桐棺三寸窆，亦足矫茶毗

名句出处

出自宋代卫宗武的《唐村买杉为椁南当买杉为棺戏作》

全文：
一出四旬归，身谋喜不遗。
歌方想原壤，讖复合龟兹。
厚薄惟求称，死生难预知。
桐棺三寸窆，亦足矫茶毗。

卫宗武诗词大全

参考注释

桐棺

桐木做的棺材。因其质地朴素，故表示薄葬。《左传·哀公二年》：“桐棺三寸，不设属辟。”《墨子·节葬下》：“﹝ 禹 ﹞葬 会稽 之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”《后汉书·周磐传》：“若命终之日，桐棺足以周身。”

三寸

指舌。《艺文类聚》卷十七引 晋 张韩 《不用舌论》：“ 留侯 不得已而掉三寸，亦反初服而效神仙。” 南朝 梁简文帝 《舌赋》：“夫三端所贵，三寸著名。故微言传乎往记，妙説表乎丹青。” 明 陈汝元 《金莲记·搆衅》：“他自负半世英豪，那见得一腔奇抱。烂斑三寸人前掉，电光闪烁皆倾倒。”

茶毗

佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。《翻译名义集·名句文法》：“闍维：或耶旬，正名茶毗，此云焚烧。” 唐 白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》：“唯造《佛顶尊胜陁罗尼经》一幢，寘吾茶毗之所，吾形虽化，吾愿常在。” 宋 王禹偁 《黄州齐安兴禅院记》：“即以其月十二日用茶毗之法葬 智雨 ，起塔于 长圻村 。” 清 钱谦益 《教读谢君坟表》：“未生前无有我，身死后我仍无，用释氏茶毗法，归洁於无，勿葬薶以累我。”