何当破月氏，然后方高枕

名句出处

出自唐代李白的《塞下曲六首》

全文：
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
天兵下北荒，胡马欲南饮。
横戈从百战，直为衔恩甚。
握雪海上餐，拂沙陇头寝。
何当破月氏，然后方高枕。
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
白马黄金塞，云砂绕梦思。
那堪愁苦节，远忆边城儿。
萤飞秋窗满，月度霜闺迟。
摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。
无时独不见，流泪空自知。
塞虏乘秋下，天兵出汉家。
将军分虎竹，战士卧龙沙。
边月随弓影，胡霜拂剑花。
玉关殊未入，少妇莫长嗟。
烽火动沙漠，连照甘泉云。
汉皇按剑起，还召李将军。
兵气天上合，鼓声陇底闻。
横行负勇气，一战净妖氛。

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何当破月氏，然后方高枕书法作品

参考注释

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？” 宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。” 宋王安石《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清钱谦益《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。唐王昌龄《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏邯郸音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。” 宋苏轼《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明陈所闻《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。唐杜甫《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋王安石《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着黄巢今日何当败。”

(6).犹何尝。晋傅玄《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

月氏

亦作“ 月支 ”。1.古族名，曾于西域建月氏国。其族先游牧于敦煌、祁连间。汉文帝前元三至四年时，遭匈奴攻击，西迁塞种故地(今新疆西部伊犁河流域及其迤西一带)。西迁的月氏人称大月氏，少数没有西迁的人入南山 (今祁连山 )，与羌人杂居，称小月氏。唐李白《寄远》诗之十：“ 鲁縞如玉霜，笔题月支书。”支，一本作“ 氏 ”。元戴天锡《天马图歌》：“ 月支天马难再得，谁向君家貌真蹟。”

(2).近代亦借指西方侵略者。清谭宗浚《览海赋》：“誓斩月氏，几擒车鼻。”参阅《汉书·西域传上·大月氏国》。