污已迥前识,达生迈天倪

喻汝砺游琴台

名句出处

出自宋代喻汝砺的《游琴台》

全文:
皋朔语类俳,上颇倡优之。
严吾数预事,惨凛失所栖。
慨彼猜忌姿,公卿命如丝。
夫子乃谒闲,翩翩富丰仪。
眷言彼姝子,深情结幽期。
浩露泛酒瓮,轻云思琴徽。
抚弦视八荒,颇觉秦岫低。
纷纷汉诸子,悟解良独迟。
一朝不自保,颈血沾裳衣。
公岂不炯戒,虑祸盖已微。
污已迥前识,达生迈天倪
阔哉昭旷情,岂屑后代嗤。

喻汝砺诗词大全

参考注释

前识

谓先见之明。《老子》:“前识者,道之华而愚之始。” 王弼 注:“前识者,前人而识也,下德之伦也。竭其聪明以为前识,役其智力以营庶事。”《韩非子·解老》:“先物行先理动之谓前识。前识者,无缘而忘意度也。” 宋 王安石 《馀寒》诗:“岂时有必至,前识圣所藏。”

达生

《庄子·达生》:“达生之情者,不务生之所无以为。” 郭象 注:“生之所无以为者,分外物也。”后因以“达生”指参透人生、不受世事牵累的处世态度。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“素怯懦者,欲其观古人之达生委命,彊毅正直,立言必信,求福不回,勃然奋厉,不可恐慑也。” 唐 吴筠 《高士咏·陶徵君》:“吾重 陶渊明 ,达生知止足。” 清 黄鷟来 《和陶<饮酒>》之七:“快哉逍遥游, 蒙 庄 真达生。”

天倪

(1).自然的分际。《庄子·齐物论》:“何谓和之以天倪?” 郭象 注:“天倪者,自然之分也。” 南朝 梁 江淹 《翡翠赋》:“远人跡而独立,擥天倪而为儔。” 唐 王维 《座上走笔赠薛璩慕容损》诗:“君徒视人文,吾固和天倪。” 宋 王安石 《出城访无党因宿斋馆》诗:“关外寻君信马蹄,谩成诗句任天倪。” 况周颐 《蕙风词话》卷二:“有时意笔俱化,纯任天倪,竟能略似 坡公 。”

(2).犹天边。 唐 高适 《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗:“遥见 林虑山 ,苍苍戛天倪。” 唐 岑参 《宿铁关西馆》诗:“雪中行地角,火处宿天倪。”

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