精神新发越，宾主少从容

名句出处

出自宋代林正大的《意难忘》

全文：
汹汹松风。
更浮云皓皓，轻度春空。
精神新发越，宾主少从容。
犀箸厌，涤昏懵。
茗碗策奇功。
待试与，平章甲乙，为问涪翁。
建溪日铸争雄。
笑罗山梅岭，不数严邛。
胡桃添味永，甘菊助香浓。
投美剂，与和同。
雪满兔瓯溶。
便一枕，庄周蝶梦，安乐窝中。

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精神新发越，宾主少从容书法作品

参考注释

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

发越

(1).播散；散发。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“郁郁菲菲，众香发越。” 郭璞注：“香气射散也。”《后汉书·冯衍传下》：“﹝ 冯衍《显志》﹞华芳曄其发越兮，时恍忽而莫贵。”《朱子语类》卷一一五：“近来学者如漳泉人物，於道理上发得都浅，都是作文时文采发越，粲然可观。”

(2).激扬；激昂。三国魏嵇康《琴赋》：“英声发越，采采粲粲。”《隋书·文学传序》：“ 江左宫商发越，贵於清綺；河朔词义贞刚，重乎气质。” 宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“琴虽用桐，然须多年木性都尽，声始发越。” 清李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“常有数人登场，每人一隻之曲，而众口同声以出之者。在授曲之人，原有浅、深二意：浅者虑其冷静，故以发越见长；深者示不参差，欲以翕如见好。”

(3).疾速。《汉书·李寻传》：“太白发越犯库，兵寇之应也。” 颜师古注引张晏曰：“发越，疾貌也。”

(4).指使疾速。宋周煇《清波别志》卷上：“ 唐户部有蠲符……今出於永嘉。士大夫喜其有发越翰墨之功，争捐善价取之。”

(5).犹焕发。宋沉作喆《寓简》卷四：“﹝古法书﹞人间殆不復见，其仅存者皆归御府，但追想其笔势飞动，精神发越耳。”

(6).犹抒发。元刘壎《隐居通议·文章五》：“瓏玲其声，龙吟凤鸣，妙契大造，发越七情。”

(7).阐述；阐发。明宋濂《＜日损斋笔记＞序》：“世之为士者，贵於立言。然言不可以徒立也，必依乎经史而为之辨证。虽或未遑竭其终始而具释全书，所以发越其光晶，而疏通其晦塞者，其为来学寤疑辨惑之助，而功不既多矣乎。” 明归有光《易图论上》：“诸经遭秦火之厄，《易》独以卜筮存。汉儒传授甚明，虽於大义无所发越，而保残守缺，惟恐散失。”

(8).犹显露。元李翀《日闻录》：“ 扬子云曰：‘月未望则载魄於西，既望则终魄於东，其遡於日乎。’理固该尽，而不如沉括之言，能发越其状也。沉括曰：‘月如银圜，圜本无光，日耀之乃有光矣。’” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“ 张子野词，古今一大转移也…… 子野适得其中，有含蓄处，亦有发越处；但含蓄不似温韦，发越亦不似豪苏腻柳。”

(9).犹发挥。康有为《大同书》甲部第五章：“人之魂神不清明，智慧不发越者，忧心沉沉昏昏、若坠若凝者，其皆由牵累哉！”参见“ 发挥 ”。

(10).犹出息。周立波《腊妹子》五：“自从腊妹子从饿老鹰嘴里夺回了她那一只小黑鸡婆以后，这位老婆婆就很喜欢腊妹子了，总说她能干，将来一定有发越。”《山乡巨变》上十五：“只有发狠做，你们会有发越的。”

(11).古殿名。《文选·班固＜西都赋＞》：“后宫则有掖庭椒房，后妃之室。合欢增城，安处常寧，茝若椒风，披香发越，兰林蕙草，鸳鸞飞翔之列。” 吕延济注：“ 合欢而下并殿名。”

(12). 南朝陈贺文发、顾越的并称。《南史·儒林传·顾越》：“时又有会稽贺文发，学兼经史，与越名相埒，故都下谓之发越焉。”