虽是言传恒悉豫，究之色养不如亲

乾隆《诣畅春园问安即事书怀》

名句出处

出自清代乾隆的《诣畅春园问安即事书怀》

全文：
还宫有事忽踰旬，返跸询安诣畅春。
虽是言传恒悉豫，究之色养不如亲。
景将明媚园疑绘，晷向舒长漏似逡。
题额尧年贻宝篆，海涵从识物怀仁。

乾隆诗词大全

参考注释

虽是

虽然。《水浒传》第三二回：“虽是你们的好情分，只是我心去意难留。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“家伯虽是回过几次家乡，却没有带家眷。”

言传

(1).用言语表达或传授。《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。” 清蒲松龄《聊斋志异·恒娘》：“因所好而投之，此非可以言传者也。” 巴人《点滴集·争论之外》：“‘诗意’或‘诗的意境’，据说是可以意会而不可以言传的，但我以为它并不是什么神秘不可解的。”参见“ 言传身教 ”。

(2).说话。杜鹏程《保卫延安》第二章：“同志，要水喝你言传。”秧歌剧《惯匪周子山》第三场：“赤卫军们，不要言传了，叫老马哥给咱们讲话！”

(3).方言。捎话。柳青《创业史》第一部第三章：“你啥时送礼，给我言传，我朝大伙凑！”

色养

(1).《论语·为政》：“ 子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。’…… 子夏问孝。子曰：‘色难。’” 朱熹集注：“色难，谓事亲之际，惟色为难也。”一说，谓承顺父母颜色。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。”《旧唐书·裴漼传》：“ 漼色养劬劳，十数年不求仕进。” 明李贽《复士龙悲二母吟》：“近闻此孙不爱读书，稍失色养於二大母。”

(2). 何晏集解引包咸曰：“色难者，谓承顺父母颜色乃为难也。”后因称人子和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色为“色养”。