行路更无磨镜具,扣门唯识卖浆家

邢昉逢韩茂贻因赠并追伤戴敬夫

名句出处

出自清代邢昉的《逢韩茂贻因赠并追伤戴敬夫》

全文:
莫道相逢久叹嗟,尚怜流落在天涯。
故人长隔黄垆面,苕水空余白雪花。
行路更无磨镜具,扣门唯识卖浆家
羌村暮雨归何处?青草茫茫去转赊。

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参考注释

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

磨镜

磨治铜镜。古用铜镜,须常磨光方能照影。 汉 刘向 《列仙传·负局先生》:“ 负局先生 不知何许人,语似 燕 代 间人,常负磨镜局,循 吴 市中,衒磨镜一钱。”《太平御览》卷七一七引《海内士品》:“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 , 黄公 薨,往会其葬,家贫无以自致,賷磨镜具自随,赁磨取资,然后得前。” 唐 刘得仁 《赠道人》诗:“ 长安 城中无定业,卖丹磨镜两途贫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》:“问其人,乃 诸 姓,市中磨镜者也。”

扣门

敲门。《淮南子·齐俗训》:“扣门求水,莫弗与者,所饶足也。” 晋 陶潜 《乞食》诗:“行行至斯里,扣门拙言辞。” 宋 张纲 《次韵彦达催诗》:“扣门颇厌催书债,隐几凭谁遣睡魔。”《红楼梦》第九一回:“刚到天明,早有人来扣门。”

唯识

佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、舌、鼻、身、意、末那、阿赖耶八识所变现,没有心外之物。《楞严经》卷五:“我以諦观十方唯识,识心圆明,入圆成实。” 鲁迅 《两地书·致许广平六十》:“ 太虚 倒并不专讲佛事,常论世俗事情,而作陪之教员们,偏好问他佛法,什么‘唯识’呀,‘涅槃’哪。”参阅《成唯识论》。

卖浆

出售茶水、酒、醋等饮料,旧为微贱的职业。《史记·货殖列传》:“卖浆,小业也,而 张氏 千万。” 明 归有光 《白庵程翁八十寿序》:“下至卖浆贩脂之业。” 清 吴伟业 《送友人往真定》诗:“卖浆无旧隐,挟瑟有新声。”

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