祗言此乐与人同，谁子看山能具眼

名句出处

出自宋代史弥宁的《六亭》

全文：
我不能如叔子登岘首，名配此山垂不朽。
又不能如少陵登吹台，酒酣怀古胸崔嵬。
但见穹崖翠阜清绝处，爱此出奇不尽之诗材。
邵阳城中景何好，峻屏四面森围绕。
西南诸峰尤蔚然，地接衡庐青未了。
天将图画开湘堧，云木罗立呈鲜妍。
上有蝉聊百雉堞，下有鳞差之晴烟。
人指山形似龙跃，绣谷峥嵘露头角。
遐观捧出颔底珠，背负凌虚势腾踔。
一爪突起扶杏冈，一爪盘踞苍雪傍。
翘尾蜿蜒卷寒碧，便拟为霖苏八荒。
老我跻攀兴不浅，醉吟拍拍诗瓢满。
祗言此乐与人同，谁子看山能具眼。

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参考注释

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”

谁子

何人。《管子·地数》：“ 桓公 问於 管子 曰：‘以天财地利立功成名於天下者，谁子也？’ 管子 对曰：‘ 文 武 是也。’” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四九：“平昼整衣冠，思见客与宾，宾客者谁子？倏忽若飞尘。” 宋 杨万里 《春兴》诗：“诗成字字梅样香，却把春风寄谁子？”

具眼

(1).谓有识别事物的眼力。 宋 陆游 《冬夜对书卷有感》诗：“万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“ 杜 诗中‘师曰’者，亦‘ 坡 曰’之类，但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可嘆。然具眼者，自默识之耳。”

(2).指有眼力的人。 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·漂母》：“ 楚 汉 皆豪杰，无一人知 信 者，虽 高祖 亦不知，仅一 萧相国 ，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。” 清 费锡璜 《＜友鸥堂集＞序》：“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 苏 、 陆 间，则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。”