子豪于诗我所畏，发与况逢金叵罗

名句出处

出自宋代汪炎昶的《江如松用胡敬存韵宠以佳章未及答而先人下世》

全文：
子豪于诗我所畏，发与况逢金叵罗。
势侔疾雷驱猛雨，思涌世浪轮长何。
自藏珠现箧笥媚，未报瑈玖尤虞多。
别离已久未遽欢，少须相与游无何。

汪炎昶诗词大全

参考注释

我所

佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”

金叵罗

金制酒器。《北齐书·祖珽传》：“ 神武 宴寮属，于坐失金叵罗， 竇泰 令饮酒者皆脱帽，于 珽 髻上得之。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》：“ 东坡 诗：‘归来笛声满山谷，明月正照金叵罗。’按《北史》， 祖珽 盗 神武 金叵罗，盖酒器也。” 清 黄遵宪 《元武湖歌》：“酒波光溢金叵罗，银鱸锦鸭甘芳多。” 陈世宜 《醉歌》：“手捧金叵罗，拾级趋山阿。”一说指饮酒用的金质吸管。《文学遗产》1982年第1期：“我认为，金叵罗应是饮酒用的金质吸管。 东晋 、 十六国 时期是有用吸管饮酒的习惯的……至今 藏 族同胞饮酒仍普遍使用吸管。因此，金叵罗应是这种形状的酒器。只有这种较细的管状物， 祖珽 才能把它像簪子一样插在髻上。”