天子凭玉几，剑履若云行

名句出处

出自唐代李白的《入朝曲 ( 一作鼓吹入朝曲 )》

全文：
金陵控海浦，渌水带吴京。
铙歌列骑吹，飒沓引公卿。
槌钟速严妆，伐鼓启重城。
天子凭玉几，剑履若云行。
日出照万户，簪裾烂明星。
朝罢沐浴闲，遨游阆风亭。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。

李白诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

玉几

玉饰的矮桌。《书·顾命》：“相被冕服，凭玉几。” 汉 张衡 《东京赋》：“左右玉几，而南面以听矣。” 宋 王安石 《和微之登高斋》：“ 六朝 人物随烟埃，金舆玉几安在哉？” 清 吴骐 《汉昭烈》诗：“金甌付记耕莘佐，玉几弥留《顾命》篇。”

剑履

见“ 剑履上殿 ”。

云行

(1).形容随从出行者之多。 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“贵人之家，云行於涂，轂击於道。” 明 李东阳 《立春日车驾诣南郊》诗：“云行复道龙随輦，雾散仙坛日满臺。”

(2).喻迅捷。 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与陈司空书》：“至於云行电迈，谷静山空。扼 鹊尾 而定王畿，登 牛渚 而扫天闕。”

(3).犹广布。 晋 傅玄 《答程晓》诗：“皇泽云行，神化风宣。”

(4).犹云游。 唐 吕温 《送文畅上人东游》诗：“水止无恒地，云行不计程。” 宋 陶穀 《清异录·三只袜》：“去习者云行至 峨眉山 而隐。”参见“ 云游 ”。