指掌人归容景慕，传心书在正研求

名句出处

出自宋代度正的《正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄》

全文：
特立谁能为道谋，千钧岂可委庸流。
正涂壅底如丛棘，此意萧条若缀旒。
指掌人归容景慕，传心书在正研求。
恭惟天道何由谬，服力田畴自有秋。

度正诗词大全

参考注释

指掌

(1).比喻事理浅显易明或对事情非常熟悉了解。语出《论语·八佾》：“或问禘之説。子曰：‘不知也。知其説者之於天下也，其如示诸斯乎？’指其掌。” 朱熹 集注：“指其掌，弟子记夫子言此而自指其掌，言其明且易也。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“苟得其要，则八极之外，如在指掌；百代之远，有若同时。” 宋 司马光 《刘道原＜十国纪年＞序》：“坐听其谈，滚滚无穷，上下数千载间，细大之事如指掌。” 清 昭槤 《啸亭杂录·舒梁阿三公远见》：“尝见 梁文庄 诗正 掌户部时上疏稿，核计度支盈絀，如在指掌。”

(2).比喻事情容易办。语出《礼记·仲尼燕居》：“明乎郊社之义，尝禘之礼，治国其如指诸掌而已乎？”《三国志·魏志·锺会传》：“ 蜀 为天下作患，使民不得安息，今我伐之，如指掌耳。” 唐 白行简 《李娃传》：“生亦自负，视上第如指掌。”《辽史·太宗纪下》：“非 汴州 炎热，水土难居，止得一年，太平可指掌而致。”

(3).手指和手掌。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“文则琳琅堕於笔端，武则鉤铬摧於指掌。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“是犹闢滔天之源，激不测之流，塞之以撮壤，障之以指掌也。”

(4).抵掌，击掌。 汉 徐干 《中论·谴交》：“然掷目指掌，高谈大语。” 晋 道恒 《释驳论》：“或指掌空谈，坐食百姓。”《明史·奸臣传·马士英》：“ 大鋮 掀髯指掌，日谈兵， 国安 甚喜。”

景慕

景仰;仰慕

他怀着景慕的心情参观雷锋纪念馆

传心

(1).佛教禅宗指传法。初祖 达摩 来华，不立文字，直指人心，谓法即是心，故以心传心，心心相印。见 唐 希运 《传心法要》。 唐 王维 《同崔兴宗送瑗公》诗：“一施传心法，惟将戒定还。” 唐 齐己 《荆渚逢禅友》诗：“閒吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。” 宋 计有功 《唐诗纪事·裴休》：“ 休 会昌 中官於 钟陵 ，请 运 （ 希运 ）至郡，以所解一篇示之。师不顾曰：‘若形於纸墨，何有吾宗！’ 休 问其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更无别法……’ 休 録之为《传心法要》云。” 清 道霈 《重刊＜坛经＞缘起》：“佛佛出世，祖祖传心。”

(2).指儒家的道统传授。 宋 何坦 《西畴常言》：“道统之传自 尧 舜 ，《书》虽载‘精一’传心，而学之名未著也。”

研求

研究探求

这个剧本需反复研求