花本生月窟，何事来樊笼

名句出处

出自宋代吴芾的《和许守岩桂》

全文：
桂华灿秋杪，造物气所钟。
清香遍十里，不与凡卉同。
使君雅好客，携酒临芳丛。
被花恼不彻，一笑高堂烘。
花本生月窟，何事来樊笼。
疑是姮樊笼。
疑是姮娥懒，睡起鬓蓬松。
一枝欲斜插，误落秋山中。
要须排日赏，拼取百尊空。
莫待花零落，惆怅随西风。

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花本生月窟，何事来樊笼书法作品

参考注释

本生

(1).亲生父母。《隋书·薛孺传》：“ 收初生，即与孺为后，养於孺宅。至於成长，殆不识本生。” 唐白居易《为崔相陈情表》：“臣亡父某官、亡妣某氏，是臣本生。亡伯某官某赠某官，臣今承后。” 宋赵与时《宾退录》卷二：“ 致堂本文定从子，其生也，父母欲不举，文定夫人举而子之。及贵，遭本生之丧，士论有非之者。” 清袁枚《随园随笔·不可亦可》：“ 羊祜无子，取弟子伊为子。及祜卒，伊不服重，曰：‘伯父养己，己不敢违，然无父命，宜仍还本生。’”

(2).亲生，生身。宋周密《齐东野语·胡明仲本末》：“及显贵，不復为本生母持服。” 清姚鼐《印松亭家传》：“其在京师，遭本生父母丧，哀甚，见者不能与言也。”《清史稿·礼志十二》：“ 光绪十六年，醇亲王奕譞薨，定称号曰：‘皇帝本生考’。”

(3).指嫡亲。清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“吾女可配衍圣公，公为媒；衍圣公之本生胞姊可配公之子，吾为媒。”

(4).犹个人，自身。唐元稹《估客乐》诗：“火伴相勒缚：‘卖假莫卖诚。交关但交假，本生得失轻。’”

(5).巴利文意译，音译“闍陀伽”。佛教经典，为十二部经之一，通过叙述佛陀前生所行善业功德的寓言故事，发挥佛教的基本教义。故亦以指佛的前生事迹。鲁迅《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“这两样，一是佛陀的本生，一是孔子的事迹，明明是连环图画，而且是宣传。”

月窟

(1).传说月的归宿处。《汉武帝内传》：“仰上升絳庭，下游月窟阿。” 唐岑参《献封大夫破播仙凯歌》之二：“官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。” 宋邵雍《秋怀》诗之三二：“脱衣掛扶桑，引手探月窟。”

(2).泛指边远之地。唐李白《苏武》诗：“渴饮月窟水，飢飡天上雪。”

(3).月宫；月亮。晋挚虞《思游赋》：“观玄鸟之参趾兮，会根壹之神筹；扰毚兔于月窟兮，詰姮娥于蓐收。” 唐卢肇《天河赋》：“光连月窟，何慙媚以怀珠；影照天津，岂愧浄而如练。” 宋王禹偁《商山海棠》诗：“桂须辞月窟，桃合避仙源。” 明谢谠《四喜记·禁苑奇逢》：“玉兔岂尝离月窟，竹狸空想喫天鹅。”《红楼梦》第五十回：“ 寳琴也忙笑道：‘月窟翻银浪。’ 湘云忙联道：‘霞城隐赤标。’”