乞食绕村真为饱,无言对客本非禅

苏轼是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首

名句出处

出自宋代苏轼的《是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首》

全文:
草没河堤雨暗村,寺藏修竹不知门。
拾薪煮药怜僧病,扫地焚香净客魂。
农事未休侵小雪,佛灯初上报黄昏。
年来渐识幽居味,思与高人对榻论。
长嫌钟鼓聒湖山,此境萧条却自然。
乞食绕村真为饱,无言对客本非禅
披榛觅路冲泥入,洗足关门听雨眠。
遥想后身穷贾岛,夜寒应耸作诗肩。

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苏轼乞食绕村真为饱,无言对客本非禅书法作品欣赏
乞食绕村真为饱,无言对客本非禅书法作品

参考注释

乞食

乞讨食物

言对

(1).晤面交谈;应对。 南朝 宋 谢灵运 《答纲琳二法师书》:“无由言对,执笔长怀。” 南朝 宋 何承天 《重答宗居士书》:“未缘言对,聊以代面。”《南史·蔡兴宗传》:“ 兴宗 奇其言对,命释缚。”

(2).指不用典故的对偶句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》:“言对者,双比空辞者也…… 长卿 《上林赋》云:‘修容乎礼园,翱翔乎书圃。’此言对之类也。” 王力 《中国古典文论中谈到的语言形式美》:“拿今天的话来说,言对就是不用典故,事对就是用典故。”

苏轼名句,是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首名句

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