木居士作煨尘叹，孤竹君真梁栋材

名句出处

出自宋代杨万里的《寄题程元成纷事山居三咏揽有亭》

全文：
葵心一岫卓南涯，秀野诸峰走北来。
中起新亭双奄有，尽驱景物四边回。
木居士作煨尘叹，孤竹君真梁栋材。
知有此亭无此样，并烦与可洒松煤。

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参考注释

木居士

对木雕神像的戏称。 唐 韩愈 《题木居士》诗之一：“火透波穿不计春，根如头面干如身，偶然题作木居士，便有无穷求福人。” 清 赵翼 《一枕》诗：“庸福寧求木居士，高踪或比地行仙。”

煨尘

灰烬；尘埃。亦以喻卑贱的境地。《后汉书·窦融传》：“ 东方朔 称用之则为虎，不用则为鼠，信矣。以此言之，士有怀琬琰以就煨尘者，亦何可支哉。”《隋书·儒林传序》：“凡有经籍，自此皆湮没於煨尘矣。”《新唐书·魏元忠传》：“士之怀琬琰就煨尘，抱栋干困沟壑者，悠悠之人，直覩此士之贫贱，安知其方略哉！”

孤竹君

商 朝 孤竹国 国君的封号。《史记·伯夷列传》：“ 伯夷 、 叔齐 ， 孤竹君 之二子也。” 司马贞 索隐：“ 孤竹君 ，是 殷汤 三月丙寅日所封。相传至 夷 齐 之父，名 初 ，字 子朝 。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“大家便换了方向，把躺着的 伯夷 和坐着的 叔齐 围起来。有几个是认识他们的，当场告诉人们，说这原是 辽 西的 孤竹君 的两位世子。”

栋材

栋梁材。 明 陈子龙 《祭张中丞文》：“令子二妙，国之栋材，却虏铭功， 麟阁 方开。”