醉来吹笛空沙上，鱼自相忘水自流

释行海《渔翁》

名句出处

出自宋代释行海的《渔翁》

全文：
历尽江湖白尽头，生涯惟有一扁舟。
醉来吹笛空沙上，鱼自相忘水自流。

释行海诗词大全

名句书法欣赏

醉来吹笛空沙上，鱼自相忘水自流书法作品

参考注释

吹笛

晋向秀《思旧赋》序：“余与嵇康、吕安居止接近。其人并有不羈之才，然嵇志远而疎，吕心旷而放，其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后因以“吹笛”为伤逝怀旧之典。北周庾信《寄徐陵》诗：“莫待山阳路，空闻吹笛悲。” 清钱谦益《病榻消寒杂咏》之二二：“病树枝颠天一握，为君吹笛上高楼。”

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。