吴大澂行书《书示岳麓书院肄业诸生手帖》(2)

作者:吴大澂 书体:行书

吴大澂行书《书示岳麓书院肄业诸生手帖》

吴大澂行书《书示岳麓书院肄业诸生手帖》

附 《书岳麓书院肄业诸生》释文:

《论语》纪“孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者;其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”朱子注云:“乡党,父兄宗族之所在,故孔子居之,其容貌词气如此。”况书院为储才之地,朋友讲习当以礼教为先,故讲堂石刻有“整齐严肃”四大字,俾诸生触于目而警于心,岂可习焉不察耶?

乃本年书院开馆之日,本部院与山长徐行揖让之时,突有生童十余人嬉笑跳舞,蜂拥而前,殊堪诧异,不但目无师长,亦似有藐视官长之意,窃思本部院德薄才疏,原不足为多表士率,亦何致生童如此狎侮,群起而笑之?当时颇有愧色。圣人谓临之以庄则敬,又谓“正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之。”人既不知敬,不知畏必也,临事有不庄乎?或衣冠有不正乎?瞻视有不尊乎?何以讲学明伦之地,忽有此青衿佻达之风?亦唯有自惭自责而已。

近因住院人多,斋舍不能容,正拟择地扩充添修数十椽,曾委盐法李道邀同绅士张君雨珊前往岳麓,在书院之左近隙地相度基址,闻有住院诸生手执烟袋曳履而前,喋喋辩论,口如悬河,傲慢不恭之情状,官绅皆为之侧目,犹若意气扬扬,自以为能者,岂身列胶庠,不知礼貌为何物耶?抑效晋人之清谈,以脱略为高,以谨饬为迂耶?

继而思之,非诸生之不知礼让也,乃本部院教导不先、训诫不明之过。天下有不率教之顽民,断无不率教之士子,上不好礼而责民不之敬上,不好义而责民之服不上,不好信而责民之不用情,不亦难乎!不亦难乎!

夫礼貌亦小节耳,不知骄矜之念由此而生,能文章者,以文章骄人,有学问者,以学问骄人,得科第则以科第骄人,建功业则以功业骄人,骄必傲,傲必满,满则文章止乎止,学问止乎此,科第亦止乎此。小有功业,功业止乎此,所谓满招损谦受益也。况居乡党之间,礼宜谦卑逊顺,读圣人之书,当思圣人之容貌如何,圣人之词气如何,一提撕而警觉之,未有不知悔悟者。因书此以示诸生,并以不教之咎自责焉。抚湘使者吴大澂书。光绪二十年七月十六日。(下钤“湖南巡抚关防”满汉文官印)

【资料来源】《书法》杂志2013年第12期

2016-11-22 13:02:41

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