周伯琦篆书《宫学国史二箴卷》（2）

作者：周伯琦　书体：篆书

附录：原帖说明《周伯琦篆书〈宫学、国史二箴〉卷》（作者：车已行）

周伯琦（1298—1369年），字伯温，自號玉雪坡真逸，江西饶州人。幼年随其父居大都，「入國學」作上舍生。曾為翰林修撰，元順帝至正元年，改奎章閣為宣文閣，伯琦任授經郎。後歷任翰林直學士、監察御史、浙西肅政廉訪使。張士诚起，把他留在平江十数年，至張敗始還鄱隅，不久即死去．《元史》本傳稱他：「博學工文章，而尤以篆隸真草擅名當時。」著有《六書正伪》五卷，《蜕文字原》一卷，《近光集》三卷，《扈從集》一卷。

周伯琦工書，名显于當時，《元史》記载，「帝以伯琦工書法，命篆宣文閣寶，乃题匾宣文閣及摹王羲之所書《蘭亭序》、智永所書《千文》。刻石阁中。自是累轉官皆宣文、崇文之間，而眷遇日隆矣。」同赵孟頫一樣，也是皇帝「字而不名」的人物。

《官學箴，国學箴》，篆書，纸本，縱二十六、横二八四．五厘米，帖上没有年敦。從《官学箴》内容看，應是周伯琦任宣文閣授經郎時書。《元史》本傳記载他至正元年「為宣文閣授經郎，教戚里大臣子第」。時年四十四岁。《書史會要》說他的的篆書「師徐舷、張有」。徐，張都寫小篆。基本上是「尚婉而通」、圆轉匀稱的。宋人樓蟾有《题徐铉篆書》墨迹一段藏故宫博物院，言及宋人篆書．有「燒筆使秃而用之」的，就是追求李斯、李阳冰小篆圓匀簡直的效果。雖然元代另一篆書家吾衍《学古篇》三十五举之二，也提倡此法。但大多数的元代書家包括周伯琦，並不死摹前人，專以小篆为則．周伯琦此書。就不受小篆束縛，结體更多的吸收了籀篆特骷，不甚經意齊整劃一，而是大小随度，疏茂遭宜，用筆也是方圆兼施，颇多變化。圆漓中有生稚，規整中見萧散。有自己風格特黏．究其原因。是同元代整個的复古主義藝術思潮分不開的。

元人草書，溯本探源，師古求法，所以大多数元代篆書家，都精通文字學。如杨桓有《六書统》、《六書訢源》，《書学正韵》，吾衍有《周秦石刻音辑》、《摹古编》、《印式》，刻致有《復古纠真缪编》等等，周伯琦也有这方面的著作。因此他们就不僅謹守小篆结構，而是上参金文、古文、籀篆，下及斯、冰、二徐，周伯琦就曾临写过《石鼓文》，墨迹今藏故宮，是六十五岁時書。極其精心刻意。这樣，元代篆書就比较活潑生動和多樣化。这種異彩紛呈而又應规合度的篆書，實开了清代一些篆書書家的先河。而紧接其後的明人篆書，反而僅限于匀稱圆轉平稳，只求光滑藻節之美。對元人篆書的取向，似未理會。這也是書法史研究的一個問題。

周伯琦其他篆書除本帖和《臨石鼓文册》外，尚有《跋睢阳五老图》、《莫维賢西湖草堂图引首》、《秀野軒图引首》、《 * 潤墓志铭篆额》等。《跋睢阳五老图》因為是题跋，随意自運，所以顯得更得心廳手，音律協调。通篇雖然精整，但绝無斤斤計较匀稱圃轉倾向，筆法方圆互用，且時見隸書筆意。清人吴熙载云。「篆則毫聚，分（隸）則毫輔。」其實，寫篆書如果僅僅用「毫聚」，即所謂「筆筆中锋」，就會既少雄渾豪邁，又乏變化靈活。周伯琦此書，籀篆分隸筆法融于一爐，就收到了樸茂而飘逸的艺术效果。更兼質地有烏絲欄，配以齊整精徵的朱、白文印六方，更显華美。所以雖為题跋，却也是一件完美書法艺术精品。

《西湖草堂图》引首「西湖草堂」四個大字，款「玉雪坡翁為士文書」，雖已稱翁，但從其他题跋者多為泰定年款、其用筆结字亦尚显雅嫩，當是中年時書。题 * 潤《秀野軒图》引首「秀野軒」三大字，則氣势磅礴，筆力雄健，结構也極其稳健。只此三字，亦可見筆能扛鼎的功力。《 * 潤墓志铭篆額》，雖結構也極工稳，但並不謹刻意，而見萧散自然。配以碑文正書的蒼劲古拙，顯示出了作者的人書俱老．

周伯琦亦擅行楷書，有墨迹為證：《 * 潤墓志铭》、《字說》，小正書。《能犀欽扈詩》、《至日遣典即事詩》、《百尺梧桐图跋》，《東坡枯木竹石图跋》等。行書亦有相當的藝術水平。早年明显受趙孟頫書影響，如《字说》（图一）帖。晚年則上追魏晉，呈蒼疏古拙之貌，如《 * 润墓志铭》正文等。

借《二箴铭》帖全部刊出的機會，作簡略介紹如上。

释文：

宫学箴：（下鈐白文「玉雪坡真逸」一印。）

惟民生厚，迷复昌反。爰作之師．由近及遠。夔興虞庠，旦扬周典。有美國胄，執經宫館。養正匪蒙，勿亟勿缓。牖之煣之，聖功斯显。經國子民，所赍豈淺。惟嚴惟奠，不在躬踐。毁範裂模，皋毗有靦。敬捻從者，函丈時勔。

國史箴:（下鈐白文「玉雪坡真逸」一印）

。乾象昭列，人文肇與。结绳既邈，方册是徵。姚姒典謨，三代誥命。褒善斯昂，貶惡有惩。獲摩聿削，是式是承。合辭比類，历世相仍。晉狐稱良，姦憝齒冰。暴私蔑實，起薉售憎。史尚傳信，匪信匪能。執簡以告，下言或聽。番阳周伯琦述并書。」下鈐朱文「致用齋」，白文「周伯温氏」二印。

本幅餘纸張雨跋。「伯温篆書。為本朝冠。而偏傍點劃，皆有來歷，無間能者，觀者會之。洞玄御史左廉察祭酒，茅山張雨题。」