南飞乌鹊梦魂依，忆别泪同挥，瞥尔此情成隔世； 北乡雁奴消息渺，讵噩音遽至，怆然流涕哭恩门。

对联全文

上联：南飞乌鹊梦魂依，忆别泪同挥，瞥尔此情成隔世；
下联：北乡雁奴消息渺，讵噩音遽至，怆然流涕哭恩门。

对联备注：

（清-贺宏勋《挽曾纪泽联》）

参考注释

乌鹊

(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌 注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋 戴复古 《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金 元好问 《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”

(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐 李商隐 《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明 何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”

(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸 注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”

(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐 李峤 《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”

梦魂

古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”

别泪

伤别之泪。 北周 庾信 《拟咏怀诗》之七：“纤腰减束素，别泪损横波。” 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗：“天涯春色催迟暮，别泪遥添锦水波。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“一样青衫抛别泪，百年几辈不空游。”

瞥尔

突然；迅速地。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·颜渊七》：“乃圣人之所以语 颜子 者，则在既知约礼之后，偶然无意，使人欲瞥尔乘虚见端上説。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“女一闪如电，瞥尔间遂不復见。”

隔世

[of the previous generation] 不处在同一个时代,形容生疏

恍如隔世

北乡

见“ 北嚮 ”。

城区北边的乡村。如： 双龙洞 在 金华 北乡 罗店 。

雁奴

亦作“鴈奴”。1.雁群夜宿沙渚时，在周围专司警戒，遇敌即鸣的雁。 宋 陆游 《古意》诗之二：“寧为雁奴死，不作鹤媒生。” 钱仲联 校注：“ 曾慥 《类説》卷五四引《玉堂閒话》：‘鴈宿於江湖沙渚中，动计千百。尤者居中，令鴈奴围而警採捕者。’” 清 金农 《秋雨》诗：“昼分木客吟，夜同鴈奴警。” 陈毅 《感事》诗：“为羣荣雁奴，作倀耻鹤媒。”

(2).泛指雁。 宋 汪元量 《杭州杂和林石田》：“江春蛟妾舞，塞煖雁奴归。”

消息

(1) [news;information]∶情况报道

消息灵通人士

(2) [tidings;news]∶音信

杳无消息

怆然

[sorrowful] 悲伤的样子

念天地之悠悠,独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》

予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。——姜夔《扬州慢》

怆然泪下

流涕

[shed tears] 流泪。涕,古代一般指眼泪,用“泗”指鼻涕。如“涕泗交流”。后来“泪”代替了“涕”,“涕”代替了“泗”,“泗”一般不再使用

德威流涕,不能执刀。——清· 全祖望《梅花岭记》

恩门

恩府，师门。 唐 赵嘏 《送同年郑祥先辈归汉南》诗：“家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。” 明 袁宏道 《京洛篇》：“怀刺謁恩门，门卒相轻眇。”参见“ 恩府 ”。

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