视死竟如归，忠节直等曹修古； 其愚不可及，精魂常傍马伸桥。

对联全文

上联：视死竟如归，忠节直等曹修古；
下联：其愚不可及，精魂常傍马伸桥。

对联备注：

（清-余上华《挽吴可读联》）

参考注释

忠节

(1).忠贞的节操。《汉书·元后传》：“ 王氏 爵位日盛，唯 音 为修整，数諫正，有忠节。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“忠节克明，茂绩维嘉。” 昭槤 《啸亭杂录·孔王祠》引 清 永珹 《孔王祠》诗：“素帛全忠节，丹忱报亶聪。” 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》：“夫 楚 号雄区，人多忠节。”

(2).忠贞而有节操。《后汉书·周荣传》：“出为 潁川 太守，坐法，当下狱。 和帝 思 荣 忠节，左转 共 令。”

(3).指忠贞有节操的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“愿王更隐抚忠节，勿为谗口能谤褻。” 宋 文天祥 《平原》诗：“崎嶇坎坷不得志，出入四朝老忠节。”

等曹

犹等辈，等流。 南朝 陈 姚最 《续画品序》：“岂可曾未涉川，遽云越海，俄覩鱼鳖，谓察蛟龙，凡厥等曹，未足与言画矣。”

修古

遵行古道。《商君书·更法》：“ 汤 武 之王也，不修古而兴； 殷 夏 之灭也，不易礼而亡。”《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”《汉书·礼乐志》：“ 河间 区区，小国藩臣，以好学修古，能有所存。” 章炳麟 《訄书·学变》：“然阔疏者苟务修古，亦欲以是快其佚荡，故 魏 衰而説变。”

愚不可及

(1).旧指大智若愚，非常人所能及。语本《论语·公冶长》：“子曰：‘ 宁武子 邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“佯愚似实，故曰不可及也。”《三国志·魏志·荀攸传》：“智可及，愚不可及，虽 颜子 、 宁武 不能过也。”

(2).指愚蠢无比。 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。”

魂常

木虻的别名。 清 厉荃 《事物异名录·昆虫上·虻》：“《山堂肆考》：‘蝱有数种，木蝱最大而緑色，今呼为王蝱，又呼为舍命王、蜚蝱，状如蜜蜂。又一种小蝱，名鹿蝱，大如蝇。或云：木蝱无子，一名魂常。’”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫三·木虻》。

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