香象奉金仙，杰阁凌云，日丽中天通上界； 烟霄骞铁凤，华钟度水，风回大海引慈航。

对联全文

上联：香象奉金仙，杰阁凌云，日丽中天通上界；
下联：烟霄骞铁凤，华钟度水，风回大海引慈航。

对联备注：

（清-魏谦升《出海观音龛联》）

参考注释

香象

(1).佛经中指诸象之一。其身青色，有香气。《杂宝藏经·迦尸国王白香象养盲父母并和二国缘》：“ 比提醯王 有大香象，以香象力，摧伏 迦尸王 军。” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“香象之力，特所未胜。” 唐 王维 《和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作》：“积水浮香象，深山鸣白鸡。” 清 赵翼 《黔中牟珠洞》诗：“又有释迦古佛 观世音 ，手掣香象调鸚鵡。” 鲁迅 《＜唐宋传奇集＞序例》：“夫蚁子惜鼻，固犹香象， 嫫母 护面，詎逊 毛嬙 ，则彼虽小説，夙称卑卑不足厕九流之列者乎，而换头削足，仍亦骇心之厄也。”参见“ 香象渡河 ”。

(2).菩萨名。《华严经·诸菩萨住处品》：“北方有处，名 香积山 ，从昔已来，诸菩萨众，於中止住。现有菩萨，名曰 香象 。”

(3).香药和象牙。 宋 曾巩 《本朝政要策·茶》：“用三説，则官有七倍之损，而香象之货，居积停滞，公私皆失其利焉。”

金仙

指佛。 唐 李白 《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“朗悟前后际，始知金仙妙。” 王琦 注：“金仙，谓佛。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折：“忽被閒情恼，徘徊夜未眠，月中乘兴去，还拟问金仙。” 清 姚鼐 《岳麓寺》诗：“试将万古怀，移问金仙术。”

杰阁

高阁。 唐 韩愈 《记梦》诗：“隆楼杰阁磊嵬高，天风飘飘吹我过。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·阅古南园》：“於是飞观杰阁，虚堂广厦，上足以陈俎豆，下足以奏金石者，莫不毕备。” 明 文徵明 《鸡鸣山凭虚阁》诗：“ 金陵 佳胜 石头城 ，杰阁登临正雨晴。”

凌云

[reach the clouds;soar to the skies] 高耸入云

壮志凌云

中天

[meridian passage] 天空;天顶

一轮明月高悬中天

虹亘中天。——《广东军务记》

上界

[heaven] 指天上神仙居住的地方(迷信);天界

烟霄

亦作“烟霄”。1.云霄。 唐 陈子昂 《春日登金华观》诗：“山川乱云日，楼榭入烟霄。” 宋 陆游 《蓬莱行》：“山峭插云海，楼高入烟霄。” 明 李东阳 《楚观楼记》：“声之发於此者，必能超尘壒而出烟霄，凡有耳者皆得之。”

(2).指山的高处。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗：“律仪传教诱，僧腊老烟霄。”

(3).喻显赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感怀呈朝中亲友》诗：“词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟？” 唐 黄滔 《陈皇后因赋复宠赋》：“已为无雨之期，空悬梦寐；终自凌云之製，能致烟霄。” 金 元好问 《感兴》诗：“倚梯从昔望烟霄，七叶何人竟珥貂。”

铁凤

古代屋脊上的一种装饰物。铁制，形如凤凰。下有转枢，可随风而转。《文选·张衡＜西京赋＞》“凤騫翥於甍标，咸遡风而欲翔” 三国 吴 薛综 注：“谓作铁凤凰，令张两翼，举头敷尾以函屋上，当栋中央。下有转枢，常向风如将飞者焉。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“苍龙玄武之制，铜雀铁凤之工。” 唐 杜甫 《大云寺赞公房》诗之三：“玉绳迴断絶，铁凤森翱翔。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“ 朝元阁 上酒醒时，卧听风鑾鸣铁凤。”

华钟

见“ 华鐘 ”。

亦作“ 华钟 ”。刻有文饰的钟。《文选·班固＜东都赋＞》：“於是发鲸鱼，鏗华鐘。” 李善 注引 薛综 《西京赋》注：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击，蒲牢则大鸣。凡鐘欲令声大者，故作蒲牢於上，所以撞之者为鲸鱼。鐘有篆刻之文，故曰华也。”《后汉书·马融传》：“伐咎鼓，撞华钟，猎徒纵，赴榛丛。”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“尔乃开南端之豁达，张笋虡之轮豳，华鐘杌其高悬，悍兽仡以儷陈。” 张铣 注：“华鐘，鐘有文饰也。”

大海

[open sea] 外海,并不封闭在海岬之间或不包括在海峡之内的那部分海洋

慈航

佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“fa9轮明暗室，慧海度慈航。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“断痴求慧剑，济苦得慈航。”《花月痕》第五二回：“万顷情波，都成觉岸；千重苦海，尽泛慈航。”

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