造道行义以为利； 图功易危而为安。

对联全文

上联：造道行义以为利；
下联：图功易危而为安。

对联备注：

（清-莫友芝《泉州万安桥联》；泉州洛阳桥，在泉州洛阳河上）

对联造道行义以为利； 图功易危而为安。书法欣赏

参考注释

造道

谓提高品德修养。 宋 苏轼 《与李公择书》之十一：“兄造道深，中必不尔。” 宋 叶适 《送孙伟夫》诗：“我友睎 颜 人，造道最勇决。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“《大学》古本谓格物犹言造道，又谓穷理如穷其巢穴之穷，以身至之也。”

行义

躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》：“纵马 华山 ，放牛 桃林 ，示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下，岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》：“今边境无事，宜当修仁行义，尚於无为，令家给人足，安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了。”

(1).品行，道义。《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有餘，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》：“始 汤 （ 张汤 ）为小吏时，与钱通。及 汤 为大吏， 甲 （ 田甲 ）所以责 汤 行义过失，亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》：“喜君行义甚高，开我之箱，分文不取，亦足敬也。”

(2).指履历，事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九：“予即爱其（ 韦应物 ）诗，因考次其平生行义官阀，皆有凭藉始终，可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“谨具歷官行义，牒付史馆，俾传循吏者采览焉。”

以为

[presume;think;believe;consider] 认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

图功

图谋建立功业。 唐 白居易 《赠写真者》诗：“迢递 麒麟阁 ，图功未有期。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·请改定官制以为立宪预备折》：“任人不任法者，法既敝，虽圣智犹不足以图功。”

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