四千里累尔远来，父在家，母在殡，翁姑在堂，属纩定知难瞑目； 廿三年弃余永诀，拜无儿，哭无女，继承无侄，盖棺未免太伤心。

对联全文

上联：四千里累尔远来，父在家，母在殡，翁姑在堂，属纩定知难瞑目；
下联：廿三年弃余永诀，拜无儿，哭无女，继承无侄，盖棺未免太伤心。

对联备注：

（清-梁绍壬《挽妻联》；梁绍壬挽妻黄蕉卿巽联）

参考注释

千里

[the winged steed] 指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

在家

(1) [at home]∶在家里

你妈妈在家吗?

(2) [remain a layman]∶对出家人而言,一般人都算在家

在家人

在殡

谓尚未下葬。《左传·襄公六年》：“君又在殯，而可以乐乎？” 杜预 注：“ 献公 卒未葬。”《国语·晋语二》：“ 桓公 在殯， 宋 人伐之。”

翁姑

[mother-in-law;woman's parents-in-kaw] 公婆的合称

在堂

谓母亲健在。《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。君命祇辱。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？”《北史·儒林传下·王孝籍》：“加以慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违闕，关山超远。”

属纩

(1).谓用新绵置于临死者鼻前，察其是否断气。《礼记·丧大记》：“属纊以俟絶气。” 郑玄 注：“纊，今之新绵，易动摇，置口鼻之上以为候。”

(2).指临终。 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》：“属纊生望尽，闔棺世业埋。” 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》：“公性与道合，得佛老之妙，属纊之日，凛然如平生。” 清 方文 《述哀》诗：“遥想属纊时，光景甚凄切。” 郭沫若 《落叶·第二十一信》：“人到属纩时的惨状我凝视过的回数很多。”

瞑目

[close the eyes] 闭上眼睛,多指人死时无所牵挂

死不瞑目

弃余

(1).抛弃多馀之物。《三国志·魏志·武帝纪》“是岁用 枣祗 、 韩浩 等议，始兴屯田” 裴松之 注引 三国 魏 王沉 《魏书》：“自遭荒乱，率乏粮穀。诸军并起，无终岁之计，飢则寇略，饱则弃餘。”

(2).所抛弃的多馀之物。 唐 韩愈 《卫府君墓志铭》：“嗟惟君，篤所信，要无有，弊精神，以弃餘，贾於人。” 宋 叶适 《经总制钱一》：“而 秦檜 权忮，劫胁一世而出其上，及其取於弃餘琐屑之间以为国命者，是何其无耻之至是也哉！” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·叶水心论＜三国志＞》：“﹝ 叶 ﹞又云：近世有谓《三国志》当更修定者，盖见注所载尚有诸书；不知注之所载，皆 寿 弃餘。”

永诀

[part forever;part never to meet again;be parted by death] 永别。指死别

谁料那次分手竟成永诀

继承

(1) [succeed;inherit]∶按照法律或遵照遗嘱接受死者的财产、职务、头衔、地位等

继承财产

(2) [carry on;come into; foll heir to]∶继续做前人未完成的事业

继承遗志

盖棺

指身故。 宋 苏轼 《提举玉局观谢表》：“臣敢不益坚素守，深念往愆……盖棺未已，犹怀结草之心。” 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》：“君自束髮至盖棺，未尝一日不兢兢砥厉名检。” 鲁迅 《花边文学·运命》：“‘智者千虑，必有一失’，这里的‘失’，是在非到盖棺之后，一个人的运命‘终是’不可知。”

未免

(1) [rather;be a bit too;really]∶实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) [would naturally]∶不免

初次见面,未免有些拘束

伤心

[grieve] 心里非常痛苦

别为这事伤心

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