百六日佳晨杏酪榆羹何处梦 甘四番花信石泉槐火为谁新

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参考注释

百六

(1).古代以为厄运。《汉书·谷永传》：“遭无妄之卦运，直百六之灾阸。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“百六道丧，干戈迭用。” 吕延济 注：“四千六百一十七岁为一元，一百六岁曰阳九之厄。”《云笈七籤》卷十六：“百六应机，阳九激扬。” 清 宋琬 《先大夫讳日》诗：“乾坤当百六，梁木忽然摧。”参见“ 百一 ”。

(2).寒食日的别称。 元 赵善庆 《庆东原·晚春杂兴》曲：“百六 楚 风酸，三月 吴 姬瘦。”参见“ 一百六 ”、“ 百五 ”。

杏酪

杏仁粥。古代多为寒食节食品。 隋 杜台卿 《玉烛宝典·二月仲春》：“寒食又作醴酪……酪，擣杏子人煮作粥。”注：“世悉作大麦粥，研杏人为酪。” 唐 崔橹 《春日即事》诗：“杏酪渐香邻舍粥，榆烟将变旧炉灰。” 宋 范成大 《雪寒围炉小集》诗：“高飣羶根浇杏酪，旋融雪汁煮松风。”《花月痕》第二九回：“ 翁慎 端上松花糕、杏酪，两人用些。” 茅盾 《子夜》三：“冰冻杏酪，八宝羹，奶油千层糕，以及各种西式糕点，摆满了一桌子。”参阅 北魏 贾思勰 《齐民要术·煮杏酪粥法》。参见“ 杏粥 ”。

榆羹

用榆荚和榆面煮成的羹。 唐 韦应物 《清明日忆诸弟》诗：“杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

四番

(1).四方边境的藩国。《宋书·乐志二》：“訏謨定命，辰告四蕃。”《隋书·礼仪志六》：“东西南北四藩诸国王章，上藩用中金，中藩用银，并方寸，龟钮。” 唐 杜甫 《客居》诗：“儒生老无成，臣子忧四番。”番，一本作“ 藩 ”。

(2).四次。《三国演义》第ba5九回：“今被吾擒了四番，有何面目再见人耶！”

花信

(1) [news of flowers bloming]∶花开的信息

谁能腰鼓催花信,快打《凉州》百面雷。——范成大《元夕后连阴》

花信尚早

(2) [(of a woman) 24 years old]∶借指女子的成年期—24 岁

石泉

山石中的泉流。《楚辞·九歌·山鬼》：“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。” 北魏 郦道元 《水经注·来水》：“两岸连山，石泉悬溜，行者輒徘徊留念，情不极已也。” 唐 杜甫 《石泉》诗：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” 宋 苏轼 《峡山寺》诗：“石泉解娱客，琴筑鸣空山。” 元 刘迎 《寒食阻雨招元功会话》诗：“杨柳杏花相对晚，石泉槐火一时新。” 清 唐甄 《潜书·敬修》：“居於河滨者，始汲而归，浊不可饮也。注而勿扰，则石泉矣。”

槐火

用槐木取火。相传古时往往随季节变换燃烧不同的木柴以防时疫，冬取槐火。《周礼·夏官·司爟》“四时变国火，以救时疫” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 説以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取枣杏之火……冬取槐檀之火。’” 唐 王勃 《守岁序》：“槐火灭而寒气消，芦灰用而春风起。” 宋 苏轼 《＜参寥泉铭＞序》：“梦相与赋诗，有寒食清明石泉槐火之句，语甚美，而不知其所谓。” 元 宋无 《谢僧遗石枪》诗：“崖瀑松风添瑟缩，地鑪槐火共青荧。”

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