代如来说法俾上下古今百千年为灵为厉为忠臣多闻斯道 做舍利推想合东西南北十分界若寡若鳏若孤独一视同仁

对联全文

上联：代如来说法俾上下古今百千年为灵为厉为忠臣多闻斯道
下联：做舍利推想合东西南北十分界若寡若鳏若孤独一视同仁

对联备注：

（上海：钱仁题焰口台）

参考注释

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

说法

(1) [wording]∶指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

(2) [view]∶说出的想法;看法

“嘴上wu4毛,办事不牢”是一种不全面的说法

(3) [a way of saying a thing]∶讲说的方法

上下

(1) [high and low]∶高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人

上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》

鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》

(2) [old and young]∶辈分上较高的和较低的人

全家上下都很高兴

(3) [up and down]∶从上面到下面

上下打量着这位陌生人

(4) [relative superiority or inferiority]∶指程度上高低、优劣

不分上下

(5) [about]∶用在数量词后,表示概数;左右

今年一亩地能有一千斤上下的收成

这位先生今年五十上下

(6) [bailiff in a feudal yamen]∶称衙门中的差役

这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》

古今

[ancient and modern] 古代和现代

古今差异

百千

[hundreds of] 成百上升,极言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》

赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》

忠臣

[official loyal to his sovereign] 忠于君主,为君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史记·屈原贾生列传》

多闻

[well-informed;erudite] 见多识广

博学多闻不是一件坏事

舍利

[梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬

推想

(1) [imagine;expect;reckon]∶根据已知的情况推测未知的情况

(2) [guess]∶推测;揣度

东西南北

[the four corners of the world] 指四面八方,亦指方向

出门分不清东西南北

东西南北,谁敢宁处。——《左传·襄公二十九年》

分界

[dividing line] 起区分作用的线(如区域)

孤独

(1) [isolated;lonely]∶孤立无所依附

小车站孤独地隐在树林里。——《筑路》

(2) [alone]∶独自一个人;孤单

老汉拄着拐棍,背着草筐,整天孤独地踯躅在田野上。——《为了周总理的嘱托……》

(3) [friendless;lonely]∶不合群;不喜欢跟人来往

他性情孤独,几乎没有什么朋友

一视同仁

[treat equally without discrimination] 不加区别;相同对待

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