古人舞台与今人舞台都应作如是观唤什么本头任列位想想 喋血革命不流血革命恰已成昨日事扮出些脚色请当场听听

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参考注释

人舞

(1).古代祭祀等典礼所用的一种不拿道具的舞蹈。《周礼·春官·乐师》：“凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。” 郑玄 注引 郑司农 云：“人舞者，手舞……人舞无所执，以手袖为威仪。”

(2).象人一样地舞蹈。 明 刘基 《郁离子·鲁般》：“ 青丘之山 九尾之狐居焉……九丘十藪之狐毕集，登 羽山 而人舞焉。”

今人

现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”

舞台

(1) [stage;arena]

(2) 供表演的的台子

(3) 比喻进行某种活动的场所

政治舞台

退出历史舞台

作如是观

语出《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”后用于泛指对某一事物作如此的看法。 宋 苏轼 《答孔子君颂》：“物去空现，亦未尝生。应当正远，作如是观。” 鲁迅 《而已集·大衍发微》：“只作如是观，虽然太煞风景，对不住‘正人君子’们，然而我的眼光这样，也就无法可想。”

什么

(1) [what]

(2) 表示询问某人、某物或某事的本身或性质

你从那里得到了什么消息

(3) 表示询问某物或某事的情况

告诉我你在找什么

(4) 虚指,表示不肯定的事物

闻到一种什么花香

(5) 表示否定

他算什么,你竟挂念他

(6) 表示责难

你笑什么?

(7) 表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性

这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西

(8) 表示惊讶或激动

什么,不吃早餐啦!

(9) [whatever]∶一切事物

无论大地——生育一切的母亲——出产什么

(10) [nothing]∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外

他什么也不怕

(11) [anything]∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外

只要认真学,什么都能学会

本头

(1).奏章。 元 杨梓 《敬德不伏老》第二折：“老夫明日作本头，就保他还朝也。”

(2).见“ 本头钱 ”。

列位

[all of you;all the ladies and gentlemen present] 在场的各位;诸位

承蒙列位光临

想想

(1) [see]∶考虑

让我想想

(2) [think]∶思考一下

想想他们的孩子将成为什么样的人

(3) [fancy]

(4) 想像,设想,用祈使语气暗示惊讶

想想看吧

(5) 引起注意(如对某一观点)

想想我们的狼狈局面吧

喋血

[bloodshed,bloodbath] 形容血流遍地,指sha1人很多。也作蹀血

新喋血阏与。——《史记·淮阴侯列传》

革命

[revolution] 古代以天子受天命称帝,故凡朝代更替,君主易姓,皆称为革命。近代则指自然界、社会界或思想界发展过程中产生的深刻质变

汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉!——《易·革》

新民主主义革命和社会主义革命

哥白尼发表了地动学说,不但带来天文学上的革命,而且开辟了各门学科向前迈进的新时代。——《哥白尼》

流血

(1) [bleed;shed blood]∶人或动物的血液从伤口流出

伤口大量地流血

(2) [wound;martyrize]∶特指负伤或牺牲

昨日

[yesterday] 昨天

脚色

(1) [rol]∶演员扮演的戏剧中人物

全班戏子都穿了脚色的衣裳

(2) [official post]∶差事;职务

当个极苦的脚色

(3) [a type of person]∶某一类型的人物

他是一个通文不通道的脚色

(4) [origin]∶来历;底细

去查一查他的脚色

当场

(1) [in the act]∶正在现场

当场抓住

(2) [on the nail]∶立即

当场付账

(3) [on the spot;then and there]∶在事情、事件发生的现场

当场拒绝了他们的要求

听听

(1).齗齗。斤斤计较，争辩不休。 唐 柳宗元 《梓人传》：“窃取六职百役之事，听听於府廷，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。”

(2).欢欣貌。 清 钱谦益 《赵灵均墓志铭》：“ 灵均 入而翫其妻，施丹调粉，写生落墨，画成手为题署，以别真贗。日晏忘食，听听如也。”

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