姑置身水云光里昨非今是香热茶温正宜乘此清闲相与谈鼋头春涛马山秋月 试放眼名利场中攘往熙来金销裘敝有谁顿开觉悟知领略峰台暮鼓狮座晨钟

对联全文

上联：姑置身水云光里昨非今是香热茶温正宜乘此清闲相与谈鼋头春涛马山秋月
下联：试放眼名利场中攘往熙来金销裘敝有谁顿开觉悟知领略峰台暮鼓狮座晨钟

对联备注：

（无锡太湖：华艺三题广福寺）

参考注释

置身

存身。谓自己处于某种环境或场合。 宋 陆游 《携瘿樽醉梅花下》诗：“肯从 放翁 来住山，谁云置身不得所？” 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“所居疑在 蓬岛 之间，置身若在 周 秦 以前。” 陈毅 《陪巴西朋友访杭州》诗：“置身如在画屏中，景色 钱塘 傲太空。”

水云

(1).水和云。多指水云相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》：“ 虞帝 南游不復还，翠蛾幽怨水云间。” 唐 杨汉公 《明月楼》诗：“ 吴兴 城闕水云中，画舫青帘处处通。” 南唐 李煜 《玉楼春》词：“笙簫吹断水云开，重按《霓裳》歌遍彻。” 清 邵锦潮 《蒹葭》诗：“伊人不可即，悵望水云边。”

(2).水上方的云。《淮南子·览冥训》：“水云鱼鳞。” 高诱 注：“水气出云似鱼鳞。”

(3).指将要下雨的云。 茅盾 《脱险杂记·太平凡的故事》：“雨渐小渐止，但满山水云，随时会变成雨下来。”

昨非

昔日之非。 晋 陶潜 《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” 宋 陆游 《书感》诗：“会凭香火消前业，已筑茆茨讼昨非。”自注：“余村居筑小轩，以‘昨非’名之。”

宜乘

胸下有旋毛的骏马。《尔雅·释畜》：“回毛在膺，宜乘。” 郭璞 注引 樊光 云：“俗呼之官府马。 伯乐 相马法，旋毛在腹下如乳者千里马。” 郝懿行 义疏：“回毛，旋毛也。旋毛在胸者名宜乘。”

清闲

[vacancy] 摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实

相与

[together;deal with sb.;get along with sb.] 副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

卒相与欢。

平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

鼋头

见“ 黿头渚 ”。

秋月

(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。”

(2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。”

放眼

[take a broad view] 极目远望

放眼未来

名利场

长篇小说。英国萨克雷作于1848年。女主人公蓓基·夏泼出身贫寒，父母双亡。在学校中她受尽歧视，感到忿懑不平，离校后便开始投机、冒险的生活。她靠自己的美貌，不择手段地猎取金钱，力图进入上流社会。然而上流社会门禁森严，她的出身始终阻碍她获得成功。

攘往熙来

[with people bustling about] 熙来攘往

顿开

(1).挣开；脱开。 元 郑廷玉 《忍字记》第二折：“我如今硬顿开玉锁金枷，我可便牢拴定心猿意马。”

(2).突然打开；立即放开。《水浒传》第三八回：“只见一个女娘，年方二八，穿一身纱衣，来到跟前，深深的道了四个万福，顿开喉音便唱。”参见“ 顿开茅塞 ”。

觉悟

(1) [come to understand]∶由迷惑而明白,由模糊而认清,也指对道理的认识

(2) [wake up]∶进入到一种清醒的或有知觉的新的状态

领略

[have a taste of;realize;appreciate] 欣赏;晓悟

领略江苏风味

领略一会雪景

从所有这些观点中我们可以领略到他们卓越的思想

暮鼓

鼓楼晚间报时的鼓声。 唐 王贞白 《长安道》诗：“晓鼓人已行，暮鼓人未息。” 宋 欧阳修 《和丁宝臣游甘泉寺》：“城头暮鼓休催客，更值横江弄月归。” 高云览 《小城春秋》第十六章：“鼓楼上传来暮鼓的声音。”

晨钟

清晨的钟声。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨鐘。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨鐘，令人发深省。” 五代 牛希济 《临江仙》词之一：“月斜江上，征棹动晨鐘。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“太阳虽还在远方，海水中早听着晨钟在响：丁当，丁当，丁当。”

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