十四州一剑霜寒，辟门天子，闭门节使； 三五夜群婓玉艳，陌上花开，江上潮来。

对联全文

上联：十四州一剑霜寒，辟门天子，闭门节使；
下联：三五夜群婓玉艳，陌上花开，江上潮来。

对联备注：

（清-金安清《钱武肃王庙联》；杭州：钱王祠，位于柳浪闻莺，祀吴越王钱）

参考注释

霜寒

寒光闪闪貌。 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折：“这剑呵，冰刃霜寒，玉华光灿。”

辟门

(1).开门。《荀子·议兵》：“彼贵我名声，美我德行，欲为我民，故辟门除涂，以迎吾入。” 王先谦 集解：“辟与闢同，开也。”《晏子春秋·谏上二二》：“公恐，觉，辟门召占瞢者，至。”

(2).语本《书·舜典》：“询于四岳，闢四门。” 孔颖达 疏：“开四方之门，大为仕路，致众贤也。”后用“辟门”谓广罗贤才。 何启 胡礼垣 《新政论议》：“果朝廷之意有本而无偏，何不使亿兆之人共闻也，则何不仿隆古辟门之法也？”

《书·舜典》：“闢四门，明四目，达四聪。” 孔 传：“开闢四方之门未开者，广致众贤。”后遂以“闢门”指广开贤路。访求人材。 汉 应劭 《风俗通·十反·河内太守庐江周景》：“盖人君者，闢门开窻，号咷博求，得贤而赏，闻善若惊，无适也，无莫也。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“圣运隆兴，闢门访落，此乃帝王圣典。”

天子

[emperor,the son of God] 古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

门节

家门相传的节操。《北史·万俟普慕容三藏等传论》：“ 三藏 连属危亡，贞概自处，可谓不陨门节矣。”

三五夜

农历十五日夜晚。 南朝 梁 沉约 《昭君辞》：“唯有三五夜，明月暂经过。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“月明三五夜，对芳颜。” 清 大健 《鹤来庄赠孝隐》诗：“中林三五夜，常把蓽门开。”

玉艳

谓像玉一样的华美艳丽。多以形容文辞、花卉、体态等的美艳。 晋 陆云 《答大将军祭酒顾令文》：“惠音聿来，琼华玉艳。” 唐 李商隐 《天平公座中呈令狐令公》诗：“更深欲诉蛾眉敛，衣薄临醒玉艳寒。” 宋 曾巩 《送吴秀才》诗：“梅花向今独已寒，玉艳都占春风间。” 明 梅鼎祚 《玉合记·祝发》：“只图伊珠还剑合，儘抛他玉艳金辉。”

上潮

涨潮。 汉 枚乘 《七发》：“ 江 水逆流，海水上潮。” 唐 钱起 《送昆山孙少府》诗：“远帆背归鸟，孤舟抵上潮。” 叶圣陶 《倪焕之》二三：“厂屋那边是黄浪滚滚的 黄浦江 ，这时候正上潮，江面鼓动，鼓动，似乎要涨上天去。”

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