满门相业，威福包融，先后定河山，列土宠传龙虎节； 盖世勋名，苍黔永誉，讴歌遍中外，大星终宿帝王都。

对联全文

上联：满门相业，威福包融，先后定河山，列土宠传龙虎节；
下联：盖世勋名，苍黔永誉，讴歌遍中外，大星终宿帝王都。

对联备注：

（清-唐赞彝《挽曾国荃联》）

参考注释

满门

[the whole family] 全家

相业

宰相的功业。亦喻巨大的功绩。《宋史·陈尧佐传论》：“ 尧佐 相业虽不多见，世以宽厚长者称之。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》：“百年万国奉王正，相业臺纲属老成。” 清 黄景仁 《过贾秋壑集芳园故址》诗：“若论相业慙何地，便有仙居借自天。” 赵朴初 《周总理挽诗》：“相业史谁儔？丹心日许共。”

威福

语出《书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威。” 孔颖达 疏：“惟君作福得专赏人也，惟君作威得专罸人也。”原指统治者的赏罚之权，后多谓当权者妄自尊大，恃势弄权。《汉书·诸侯王表》：“因母后之权，假 伊 周 之称，顓作威福庙堂之上，不降阶序而运天下。” 唐 王勃 《平台秘略论》：“假君王之顾盼，用君王之威福。” 宋 叶适 《提刑检详王公墓志铭》：“初龙图阁学士太子詹事 王公 十朋 ，以太学生对策，请收还威福，除 秦檜 蔽塞之政。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“ 席 寃愤正无所出，且意是必巨官，或当能作威福，因缅诉毒痛。” 郭沫若 《海涛集·我是中国人一》：“大约就为了这，那株坏材便认真作起威福来了吧？”参见“ 作威作福 ”。

先后

(1) [early or late]∶先和后;早和晚

人来的不少,但总要分个先后

(2) [one after another]∶前后相继;陆续地;接连地

她先后去了美国、英国和德国求学

河山

[rivers and mountains;land;territory] 河流和山岭,指国家疆土

大好河山

列土

分封土地。《汉书·谷永传》：“方制海内非为天子，列土封疆非为诸侯，皆以为民也。” 唐 白居易 《长恨歌》：“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。” 元 揭傒斯 《张荣追封济南王仍谥忠襄制》：“虽列土之封，犹及於悬车之日，而漏泉之泽，未究於盖棺之餘。”参见“ 列土分茅 ”。

龙虎节

饰有龙形、虎形的符节。古代龙形符节用于泽国，虎形符节用于山国。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》之一：“五驱龙虎节，一入凤凰池。” 五代 马缟 《中华古今注·龙虎节》：“ 唐 节制皆从太府寺，准《三礼》定之。《周礼》云：‘山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。’”

盖世

[peerless;unparalled;matchless] 才能、功勋等压倒当代,没有人能比

盖世无双

项王乃悲歌怃慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!”——《史记·项羽本纪》

勋名

功名。《后汉书·张奂传》：“﹝ 张奂 ﹞及为将帅，果有勋名。” 宋 苏舜钦 《春日感怀》诗：“望国勋名晚，伤时岁月飞。” 清 吴伟业 《东莱行》：“ 左氏 勋名照汗青，过江忠孝数中丞。” 剑农 《武昌革命始末记》：“成则共图勋名，败则生灵涂炭。”

苍黔

百姓。 唐 张九龄 《和圣制温泉》：“吾君利物心，玄泽浸苍黔。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“謳謡喧井邑，惠化穆苍黔。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“祗为着苍黔凋敝，水旱频仍，比户嗟呀。”

讴歌

1.亦作"讴歌"。 2.歌唱。 3.歌颂。 4.颂歌。

中外

[inside and outside] 里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

大星

(1).星宿中大而亮者。《史记·天官书》：“心为明堂，大星天王，前后星子属。” 司马贞 索隐引《鸿范五行传》“心之大星，天王也。前星大子；后星庶子。” 唐 韩愈 《东方半明》诗：“东方半明大星没，独有太白配残月。”

(2).喻杰出的人物。 明 何景明 《挽谢中丞》诗：“谁看大星落，天柱使人哀。” 赵朴初 《周总理挽诗》：“大星落中天，四海波澒洞。”

(3).指启明星。 明 高启 《暂宿行营舟中》诗：“角声未起大星低，夜静寒营独马嘶。”

王都

天子的都城。《诗·小雅·雨无正》：“谓尔迁於王都，曰予未有室家。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“王都观闕双巍巍，腾蹋众骏事鞍鞿。” 宋 刘攽 《开封府推官制》：“王都千里之畿，輦轂五方之地。”

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