谁云皮里阳秋直绘出圣贤面目奸佞心肠是是非非凭半日小轮回唤醒瞌睡汉 我亦登场傀儡须扮就名士风流英雄气概磊磊落落做一个奇角色留与后人看
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对联备注:
(李鸿章题江苏无锡惠山戏台)
参考注释
皮里阳秋
[criticize mentally] 表面上不作评论但内心里有所褒贬。“阳秋”即“春秋”,晋简文帝(司马昱)母郑后名阿春,避讳“春”字改称。这里用来代表“批评”,因为相传孔子修《春秋》,意含褒贬
桓茂伦云:“ 褚季野皮里阳秋。”——《世说新语》
圣贤
[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
面目
(1) [appearance;face;features]∶相貌
面目可憎
(2) [look]∶事物的外表、形态;面貌
还其本来面目
入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》
忠烈之面目
显出庐山真面目
(4) [self-respect]∶指面子、脸面
愧无面目见人
何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》
何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
奸佞
(1) [crafty and fawning]∶奸滑谄媚
(2) [crafty and fawning people]∶指这种人
心肠
[heart;mood;state of mind] 心地
是是非非
(1).肯定正确的,否定错误的,指评定是非。《荀子·修身》:“是是非非谓之知。” 宋 欧阳修 《尹师鲁墓志铭》:“其与人言,是是非非,务穷尽道理乃已,不为苟止而妄随。” 清 钱谦益 《忠烈杨公墓志铭》:“採纤芥之善,贬毫末之恶,是是非非,明白洞达。”
(2).指正确与错误。《朱子语类》卷八七:“心苟是矣,试一察之,则是是非非,自然别得。”
半日
(1) [half a day]∶一天之半
(2) [a lont time]∶相当长的一段时间,颇久
轮回
[incarnation;samsara;wheel of life; transmigration of souls; eternal cycle of birth and death] 佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程
唤醒
[waken] 促醒;弄醒
五点半就被起床号唤醒了
早上唤醒我
瞌睡汉
比喻糊涂的汉子。《景德传灯录·师备大师》:“满目覷不见,满耳听不闻,此两处不省得,便是瞌睡汉。”
登场
(1) [be carried to the threshing ground]∶ [谷物] 收割运到场上
小麦已经登场
(2) [come on stage]∶ [剧中人] 出现在舞台上
傀儡
(1) [puppet]
(2) 木偶戏中的木头人
傀儡戏
傀儡政府
名士风流
名士:指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
英雄
[hero] 非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
气概
(1) [lofty quality;mettle;spirit]∶正直、豪迈的态度
没有具备先烈们具有的那种气概
(2) [stuff]∶在某种活动中或生存方式中表现出来的态度、举动或气势
表现出男子汉气概
磊磊落落
一个
(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如:一个人;一个书柜;一个学校;一个理想;一个星期;一个地方。
(2).整个。如:他今天一个上午都没歇过。如:今年一个冬天没下过雪。
(3).用在动词和补语之间,表示程度。如:吃了一个饱;看了一个够;淋了一个透。
(4).跟名词、动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》:“黑云越堆越重,拚命往下沉,一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家买卖田地的酒席上,一个不提防,给两三个熟人,灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》:“我扭头就走,真怕她一个箭步追上来。”
角色
[role;part] 演员扮演的剧中人物
反面角色
后人
(1) [later generations]∶后代的人
后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又
后人哀之。
后人哀之而不鉴之。
后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前人种树,后人乘凉
(3) [posterity]∶一个祖先的直到最远一代的后裔
(4) [descendant]∶子孙
(5) 后来的人,指新妇 [bride]
不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
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