明公家法有礼堂手订之经，异日当成通德里； 此地昔时多燕赵悲歌之士，为我一吊望诸君。

对联全文

上联：明公家法有礼堂手订之经，异日当成通德里；
下联：此地昔时多燕赵悲歌之士，为我一吊望诸君。

对联备注：

（清-范当世《题书院赠郑骧联》；范当世题河北观津书院范当世）

参考注释

公家

(1) [the public;the state]∶指朝廷、国家或官府

赴公家之难

(2) [public side]∶与私人相区别,今指国家、机关、团体等

副业产品,卖给公家

礼堂

[auditorium; assembly hall] 举行典礼或集会的厅堂

手订

见“ 手定 ”。

异日

(1) [coming days]∶以后的一天或一段时间

留待异日再议

曰姑俟异日观,云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》

(2) [some other day]∶往日;从前

异日情谊,记忆犹新

当成

[treat as,regard as] 当做

你把我当成什么人?

通德

共同遵循的道德。《史记·平津侯主父列传》：“智，仁，勇，此三者天下之通德，所以行之者也。”《隋书·高熲苏威传论》：“然志尚清俭，体非弘旷，好同恶异，有乖直道，不存易简，未为通德。”

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

昔时

[in former times] 往日

燕赵

(1).指 战国 时 燕 赵 二国。亦泛指其所在地区，即今 河北省 北部及 山西省 西部一带。《史记·春申君列传》：“王之地一经两海，要约天下，是 燕 赵 无 齐 楚 ， 齐 楚 无 燕 赵 也。” 唐 崔湜 《景龙二年春日赴襄阳途中言志》诗：“余本 燕 赵 人，秉心愚且直。” 明 章美中 《秋思》诗：“凉风起 燕 赵 ，万里浮云阴。” zhu6德 《太行春感》诗：“从来 燕 赵 多豪杰，驱逐 倭 儿共一樽。”

(2).《古诗十九首·东城高且长》有“ 燕 赵 多佳人，美者颜如玉”句，后因以“燕赵”指美女或舞女歌姬。 南朝 梁武帝 《戏作》诗：“长袂必留客，清哇咸绕梁。 燕 赵 羞容止， 西 妲 惭芬芳。” 宋 苏舜钦 《昇阳殿故址》诗：“髑髏今成堆，皆昔 燕 赵 面。”

悲歌

[sing with grieved sound] 哀声歌唱

悲歌可以当泣,远望可以当归。——《乐府诗集·悲歌行》

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

望诸君

1.战国时乐毅的封号。

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