四照普神光体淳明之王气 九微呈火德合太阳之灵辉

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上联：四照普神光体淳明之王气
下联：九微呈火德合太阳之灵辉

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（博爱火神庙，位于博爱城东南沈鹿宿村）

参考注释

四照

(1).(光华)照耀四方。《山海经·南山经》：“﹝ 招摇之山 ﹞有木焉，其状如榖而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。” 郭璞 注：“言有光燄也。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“开丹房以四照，舒翠叶而九衢。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“雪霏五彩，光流四照。”

(2).指光华四照的花。 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“冠五华於仙草，超四照於灵木。”《北齐书·文苑传序》：“开四照于春华，成万寳于秋实。”

神光

(1).神异的灵光。《楚辞·王逸＜九思·哀岁＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮荧荧。”原注：“神光，山川之精能为光者也。”《汉书·郊祀志下》：“ 西河 筑 世宗庙 ，神光兴於殿旁，有鸟如白鹤，前赤后青。” 宋 苏轼 《谷庵铭》：“谷庵之中空无物，非独无应亦无答，洞然神光照毫髮。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。” 刘大白 《爱》诗：“如其你愿长住在我底爱里，我用我满心的爱底神光，笼罩着你。”

(2).精神；神采。《素问·本病论》：“神既失守，神光不聚。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“﹝ 张国相 ﹞年八十餘，犹演《宗泽缴印》，神光不衰。”

(3). 汉 代宫名。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“啾啾蹌蹌，入西园切 神光 。” 李善 注引 张晏 曰：“ 神光 ，宫名也。”

淳明

敦厚聪明。 宋 欧阳修 《郑荀改名序》：“ 郑君 年尚少，而性淳明。” 宋 陆游 《贺皇太子受册笺》：“恭惟皇太子殿下，秉德淳明，宅心虚静。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》：“足下淳明慈良，有君子之器，又篤学不倦，其至於古人也。”

王气

旧指象征帝王运数的祥瑞之气。《东观汉记·光武帝纪》：“望气者言， 舂陵城 中有喜气，曰：‘美哉王气，鬱鬱葱葱。’” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“ 王濬 楼船下 益州 ， 金陵 王气黯然收。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“这术士唤做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隐隐有龙文五采，知是王气。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇祯 眼看我们 李闯王 要得天下，所以赶快挖了 李 家祖坟，泄了 李 家祖坟上的王气。”

火德

(1).五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 推终始五德之传，以为 周 得火德， 秦 代 周 德，从所不胜。” 张守节 正义：“ 秦 以 周 为火德。能灭火者水也，故称从其所不胜於 秦 。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“火德既微，运缠大过。” 李善 注：“火德，谓 汉 也。 班固 《汉书·高纪赞》曰：‘旗帜尚赤，协于火德。’” 宋 周密 《齐东野语·用事切当》：“ 淳熙 中， 孝宗 及皇太子朝上皇於 德寿宫 ，置酒赋诗为乐，从臣皆和。 周益公 （ 必大 ）诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’盖 高宗 生于 大观 丁亥， 孝宗 生于 建炎 丁未， 光宗 生于 绍兴 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》诗：“ 汉 家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。”

(2).火的功能。 唐 刘禹锡 《武陵观火》诗：“火德资生人，庸可一日无？” 明 茅元仪 《火药赋》：“五材并用，火德最灵，秉荧惑之精气，酌朱雀之权衡。”

(3).指热力。 南朝 梁 沉约 《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音备举乐无疆。” 唐 皎然 《酬薛员外谊苦热行见寄》诗：“火德烧百卉，瑶草不及荣。”

(4).称南岳之神。 宋 姜夔 《铙歌吹曲·沅之上》：“岧岧镇山，火德之纪，真人方兴，百神仰止。”

太阳

(1) [sun;sol]∶地球等行星围绕它公转的恒星,是由本身引力吸引在一起的直径为 1.4×10 6 公里的气体球,其内部深处热核反应把氢聚变为氦而释放出能量

太阳升

太阳落

(2) [Taiyang] [中医]

(3) 经外穴名

(4) 即颞颥

灵辉

亦作“ 灵暉 ”。1.太阳。《文选·陆机＜演连珠＞之六》：“灵辉朝覯，称物纳照。” 李周翰 注：“灵辉，日也。”

(2).借指日、月等的光辉。 晋 陆机 《思归赋》：“愿灵暉之促景，恒立表以望之。” 清 方文 《送徐闇公归云间兼寄李舒章》诗：“清商发皎月，白雪弄灵暉。”

(3).泛指亮光。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了chan2绵的月，灯射着渺渺的灵辉。”

(4).喻佛道的玄理。 晋 王齐之 《念佛三昧诗》之二：“寂寞何始，理玄通微，融然忘适，乃廓灵暉。”《云笈七籤》卷九六：“寂室思灵暉，何事苦山林。”

(5).指灵秀之气，精英之气。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“公稟川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。” 李善 注：“《孝经援神契》曰：‘五岳之精雄圣，四瀆之精仁明。’” 吕向 注：“川岳皆圣灵之精也。”

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