天外尚有康梁，闻此老全归，纵使笔底千言，几时论定； 地下若逢刚启，话当年同事，只为腰缠万贯，一步来迟。

对联全文

上联：天外尚有康梁，闻此老全归，纵使笔底千言，几时论定；
下联：地下若逢刚启，话当年同事，只为腰缠万贯，一步来迟。

对联备注：

（清-《挽荣禄联》）

参考注释

天外

(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”

(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”

(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”

康梁

(1).沉溺于逸乐。《淮南子·要略》：“ 文王 之时， 紂 为天子，赋敛无度，杀戮无止，康梁沉湎，宫中成市。” 高诱 注：“康梁，耽乐也。”

(2). 清 末戊戌变法的首要人物 康有为 与 梁启超 的并称。 章太炎 《狱中》：“中岁主《时务报》，与 康 梁 诸子委蛇，亦尝言及变法。”

全归

谓保身而得善名以终。语出《礼记·祭义》：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。” 唐 元结 《夏侯岳州表》：“公既寿而贵，保家全归。” 胡适 《＜三侠五义＞序》：“向来小说家最爱教他的英雄福寿全归。”参见“ 全受全归 ”。

纵使

[even if;even though] 即使——连接分句,表示假设的让步,即在偏句提出某种情况

笔底

犹笔下。 唐 刘禹锡 《答乐天见忆》诗：“笔底心无毒，杯前胆不豩。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》：“懂得他们性格中最细微的部分时，人物才能在作家笔底活起来。”

几时

[when;what time] 什么时候,哪一天

你几时来

论定

(1).经考校定评。《礼记·王制》：“论进士之贤者，以告於王，而定其论，论定，然后官之。”

(2).对一个人一生的功过是非作出结论。 宋 陈亮 《酌古论·邓艾》：“自古幸而成功者多矣，死而论定，未有如 邓艾 之欺於后世者也。” 清 金渐皋 《冬日杂咏》：“力微不任施横草，论定终当待闔棺。” zhu8德 《悼陈毅同志》诗：“一生为革命，盖棺方论定。”

(3).编次确定。《史记·酷吏列传》：“与 张汤 论定诸律令。”《后汉书·杨终传》：“ 宣帝 博徵羣儒，论定《五经》於 石渠阁 。” 宋 叶适 《黄文叔＜周礼＞序》：“《诗》、《书》、《春秋》皆 孔子 论定。”

(4).判决。《宋史·刑法志三》：“凡断公按，正先详其当否，论定即签印注日。”

地下

(1) [underground]处于、生长在或位于地面下的

地下洞

地下根茎

(2) [secret (activity)] 秘密活动

地下的革命活动

当年

[the same year] 在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

同事

[colleague;fellow worker] 共事的人。后指在同一单位工作的人

老同事

腰缠万贯

[as rich as a jew] 南朝梁·殷芸《商芸小说》:“有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多资财,或愿骑鹤上升,其一人日:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“腰缠万贯”形容携带钱财极多

一步

(1).行走时两脚间的距离。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“以万里为一步，以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也。”

(2).谓步伐一致。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放。”

(3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》：“出处非千佛，春来草自清，问碌碌地时如何？试进一步看。” 宋 真德秀 《西山语录·日至月至》：“ 孟子 教人只云养心莫善於寡欲， 周子 又进一步教人曰：‘由寡以至於无， 颜子 三月不违者，已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回：“我的意思，总等他进一步，功名成就，纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回：“我们每日每人临一篇给他，搪塞过这一步儿去就完了。” mao8泽8东 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节：“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力；要做到这一步也只有依靠民众的力量。”

(4).长度名。历代不一，如 周 以八尺为一步， 秦 以六尺为一步，后亦以五尺为一步。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。” 孔颖达 疏：“古者八寸为尺，今以 周 尺八尺为步，则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》：“ 后魏 筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人。”

(5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰 注：“一步，凡六十日又八十七刻半。”

来迟

汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒， 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“观 高祖 之咏《大风》， 孝武 之叹‘来迟’，歌童被声，莫敢不协。”

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