七德龙韬开玉帐； 三千犀甲拥朱轮。

对联全文

上联：七德龙韬开玉帐；
下联：三千犀甲拥朱轮。

对联备注：

（清-《集句联》；集句楹帖。台阁体。齐己张籍。）

对联七德龙韬开玉帐； 三千犀甲拥朱轮。书法欣赏

参考注释

七德

(1).指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”《梁书·武帝纪》：“大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九功，武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州贺破东平表》：“五兵永戢，七德无亏。” 明 杨慎 《凤赋》：“览七德，律五音，通天祉，应地灵。”

(2).指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。” 韦昭 注：“七德，谓尊贵至亲旧也。”

(3).指诗歌的七种特性。 唐 皎然 《诗式·诗有七德》：“一识理，二高古，三典丽，四风流，五精神，六质干，七体裁。”

(4). 隋 唐 时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》：“帝御茶果，太常丞跪请进舞《七德》，继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”参见“ 七德舞 ”。

龙韬

(1). 太公望 兵法《六韬》之一。泛指兵法、战略。 南朝 梁 江淹 《为萧让太傅扬州牧表》：“既罕《龙韜》、《金匱》之効，又乏楹间帷中之绩。” 唐 钱起 《送崔校书从军》诗：“寧惟玉劒报知己，更有《龙韜》佐师律。” 明 汤显祖 《牡丹亭·御淮》：“排雁阵，展《龙韜》，断重围杀过 河阳 道。” 清 钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》：“鱼丽成前列，《龙韜》运上方。”

(2).古宫廷禁卫羽林军的别名。 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》：“椅梧连鹤禁，壀堄接龙韜。”注：“内署北连chun8宫，西接羽林军。”《宋史·律历志三》：“日欲暮，鱼钥下，龙韜布。”

玉帐

(1).玉饰之帐。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“ 西王母 乘翠凤之輦而来……共玉帐高会。” 唐 张说 《虚室赋》：“玉帐琼宫，图奢务丰；朱门金穴，恃满矜隆。”

(2).主帅所居的帐幕，取如玉之坚的意思。 北齐 颜之推 《观我生赋》：“守金城之汤池，转絳宫之玉帐。” 唐 李商隐 《重有感》诗：“玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·玉帐》：“玉帐乃兵家厌胜之方位，主将於其方置军帐，则坚不可犯，如玉帐然。其法，出于《黄帝遁甲》，以月建前三位取之，如正月建寅，则巳为玉帐。” 清 查慎行 《拟玉泉山大阅》诗：“野旷金鉦转，沙平玉帐铺。”

(3).借指主将。 宋 苏舜钦 《哭师鲁》诗：“堂中坐玉帐，堂下森蛇矛。”

(4).教席前的帷帐。借指师长。 清 刘献廷 《贺吴玉枢长公素臣入太学》诗：“异闻趋玉帐，奇字发金庭。”

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

犀甲

(1).犀牛皮制的铠甲。犀皮不常有，或用牛皮，亦称犀甲。《楚辞·九歌·国殇》：“操 吴 戈兮被犀甲，车错轂兮短兵接。” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“犀甲 吴 兵鬭弓弩，蛇矛 燕 骑驰锋鋩。” 郑泽 《王寅春日谒屈子祠》诗：“犀甲 吴 戈悲 战国 ，女萝山鬼怨灵修。”

(2).借指军队。 清 唐孙华 《文信国祠》诗：“犀甲逃荒谷，龙舆落海湾。”参阅 宋 程大昌 《演繁露·铁甲皮甲水犀鲛鱼》。

朱轮

(1).古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮，故称。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“ 惲 家方隆盛时，乘朱轮者十人。位在列卿，爵为通侯。” 李善 注：“二千石皆得乘朱轮。” 唐 罗隐 《送霅川郑员外》诗：“明时塞詔列分麾，东拥朱轮出帝畿。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“知君仍世自鼎贵，朱轮十乘张彤幨。”

(2).借指禄至二千石之官。《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮， 汉 兴以来，臣子贵盛，未尝至此。”

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