统绪继横渠雅化渐于山海 导源承泗水英才擢自门墙

对联全文

上联：统绪继横渠雅化渐于山海
下联：导源承泗水英才擢自门墙

对联备注：

（吴士鸿题河北海阳书院）

参考注释

统绪

(1).头绪；系统。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“若统绪失宗，辞味必乱。” 明 宋濂 《丽水黄府君墓志铭》：“习‘五经’约知其説，尤深於《易》，旁通诸家言，目别汇分，咸得其统绪。” 清 恽敬 《姚江学案书后一》：“若夫守陈腐之言，循迂僻之行，耳不闻先儒千百年之统绪，目不见士大夫四海之渊源。”

(2).指皇室世系。 宋 司马光 《太子太保庞公墓志铭》：“公上言，比者陛下皇子继天，宫坊虚位，立嗣之义，礼有明文，愿陛下深思祖宗统绪之重，歷选宗室宜为嗣者。”《明史·怀献太子见济传》：“陛下膺天明命，中兴邦家，统绪之传，宜归圣子。”《清史稿·后妃传·孝钦显皇后》：“将来慎选元良，纘承统绪，其继大统者为 穆宗 嗣子。”

(3).泛指宗族系统。 清 蒲松龄 《聊斋志异·乱离二则》：“我无子，将以汝继统绪，肯否？”

雅化

(1).谓趋于文雅、高雅。《史记·李斯列传》：“所以饰后宫充下陈娱心意説耳目者，必出於 秦 然后可，则是 宛 珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵 女不立於侧也。” 司马贞 索隐：“谓闲雅变化而能通俗也。” 朱自清 《论雅俗共赏》：“词后来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位，它怎么着也只是‘诗馀’。”

(2).纯正的教化。《晋书·华谭传》：“刑罚悬而不用，律令存而无施，适足以隆太平之雅化，飞仁风於无外矣。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“你司晨伤雅化，长舌犯良规。”

山海

(1).山与海。《史记·吴王濞列传论》：“﹝ 吴王 ﹞能薄赋歛，使其众，以擅山海利。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“每凭山海，庶覿高深。” 宋 曾巩 《管榷》：“自此山海之入，征榷之筭，古禁之尚疏者皆密焉。” 清 纳兰性德 《一络索·长城》词：“山海几经翻覆，女墙斜矗。看来费尽 祖龙 心，毕竟为谁家筑。”

(2).喻指荒远偏僻之处。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪四》：“且兵革之兴，外患众矣， 微 将远蹈山海，以求免乎！” 微 ， 袁微 ，《三国志·魏志·袁涣传》作“袁徽”。《南史·隐逸传上·渔父》：“僕山海狂人，不达世务，未辨贱贫，无论荣贵。” 唐 元结 《系乐府·古遗叹》：“嗟嗟山海客，全独竟何辞。”

(3).比喻高深、繁多或重大。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“一披法服，已堕僧数……比诸白衣，犹不啻山海也。” 王利器 集解引 卢文弨 曰：“山海以喻比流辈为高深也。”《周书·晋荡公护传》：“假汝贵极三公，富过山海。” 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“我和那权豪每结下些山海也似寃讐。”

(4).指山珍海味。 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“飢渴已慰而求甘旨，甘旨不已而错山海，于是饱腹之本意亡。”

导源

(1) [river rises in]∶发源,起源

黄河导源于青海

(2) [derive;originate]∶由某种事物发展而来

非导源于小儒乎。——清· 黄宗羲《原君》

英才

[person of outstanding ability] 才华杰出的人

一代英才

门墙

[symbol of admission to teacher-disciple relationship] 指老师之门

望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

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