对联全文
上联:曾作岳林布袋僧袒腹露胸冷坐山门何其欢也
下联:此为兜率慈心佛严妆盛服深居院内不亦乐乎
对联备注:
(木鱼题新昌大佛寺大雄宝殿)
参考注释
布袋
(1).布制的袋子。《隋书·食货志》:“有司尝进乾薑,以布袋贮之。”
(2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上:“世号赘壻为布袋,多不晓其义。如入布袋,气不得出。顷附舟入 浙 ,有一同舟者号 李布袋 。篙人问其徒云:‘如何入舍壻谓之布袋?’众无语。忽一人曰:‘语讹也,谓之补代。人家有女无子,恐世代自此絶,不肯嫁出,招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。
冷坐
犹独坐。 宋 梅尧臣 《逢曾子固》诗:“冷坐对寒流,萧然未知倦。” 宋 苏轼 《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》:“中秋冷坐无因醉,半月长斋未肯辞。” 元 马臻 《吟雪》诗:“四山削玉水无波,冷坐孤吟意趣多。”
山门
(1) [gate of a Buddist temple;gate to a monastery]∶佛寺的大门
(2) [Buddhism]∶指佛教
何其
[how;what] 多么(多带有不以为然的口气)
何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
何其糊涂
兜率
见“ 兜率天 ”。
慈心
慈悲之心。 清 梅曾亮 《鲍母谢孺人家传》:“然古名人魁士固多如是,非惟慈心,盖渐摩之密致然云。” 方志敏 《可爱的中国》:“这种哀叫,并不能感动那肥人和几个打手的慈心,他们反而哈哈的笑起来了。”
严妆
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
盛服
[splendid attire] 华丽的服饰
子路盛服见 孔子。——《荀子》
深居
幽居,不跟外界接触。《淮南子·人间训》:“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗:“自説深居后,邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》:“至 宣德 二年七月,上諭三法司,今盛暑,朕与卿等,深居静处,犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》:“上諭曰:‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ,无尺寸之功,深居会城,虚糜廪餉。’”
不亦乐乎
[is it not delightful?awfully;extremely] 原意是“不也是很快乐的吗?”现用来表示程度极深
有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
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