天生李晟为唐社，倚畀犹新，复那堪箕尾苍凉，百战湖山留眼底； 我如凿齿遇桓公，追随已晚，尚亲见河汾歌泣，万家尸祝似江南。

对联全文

上联：天生李晟为唐社，倚畀犹新，复那堪箕尾苍凉，百战湖山留眼底；
下联：我如凿齿遇桓公，追随已晚，尚亲见河汾歌泣，万家尸祝似江南。

对联备注：

（清-刘劭安《挽曾国荃联》）

参考注释

天生

(1) [inborn;born;innate;inherent]∶天然生成

在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样

天生的领袖

她天生温文有礼

他天生爱美

某种天生的进行观察上的无能

(2) [be destined]∶命中注定

但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》

倚畀

谓倚靠信任。 清 昭槤 《啸亭杂录·续录·内务府大员》：“﹝ 金简 ﹞能调停於 和福 二相之间，使皆倚畀无防忌，亦初无建白也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 曾 左 诸将，倚畀虽重，位在藩镇，蕞尔弹丸，未参内政。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二十二章：“陛下一览 宇亮 奏疏，立即手诏嘉勉，命他迅赴前敌，代 卢象升 总督诸镇援军，与虏作战，足见皇上对 宇亮 倚畀之重，期望之殷。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

苍凉

[desolate;bleak] 荒芜悲凉

过去这一带满目苍凉,现在却盖了无数的工厂

百战

多次作战。《吴子·料敌》：“三军匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半击倍，百战不怠。”《晋书·索綝传》：“大小百战， 綝 手擒贼帅 李羌 。” 唐 罗虬 《比红儿》诗之六九：“几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。” 宋 王安石 《乌江亭》诗：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难迴。” 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》：“王阵擒贼首二，皆百战渠魁，贼帅 小策零 堕骑，裸身跨白驼遁。”

湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。”

留眼

谓留待以后目睹。 唐 杜甫 《渝州候严六侍御不到先下峡》诗：“船经 一柱观 ，留眼共登临。” 张远 笺：“留眼，公留眼以待 严 耳。” 宋 陈师道 《寓目》诗：“望乡从此始，留眼未须穿。” 宋 苏轼 《赠山谷子》诗：“ 黄 家小子名 小德 ，眉如长松眼如漆；只今数岁已动人，老人留眼看他日。”

齿遇

礼遇；平等相待。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“由此 李氏 在世，得方幅齿遇。” 余嘉锡 笺疏：“此言‘方幅齿遇’，犹言正当礼遇之也。”《南史·宋桂阳王休范传》：“ 休范 素凡訥，少知解，不为诸兄齿遇。”

追随

(1) [follow]

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

河汾

(1). 黄河 与 汾水 的并称。亦指 山西省 西南部地区。《史记·晋世家》：“ 唐 在 河 汾 之东，方百里，故曰 唐 叔虞 。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。” 元 周伯琦 《过太行山》诗：“ 战国 东西分 晋 赵 ，中原南北带 河 汾 。” 清 钱谦益 《山西布政司提学右参议兼按察司佥事文翔凤授朝议大夫》：“以尔有六经七制之学，故命尔以 河 汾 。”

(2). 隋 代 王通 设教 河 汾 之间，受业者达千馀人。见《新唐书·隐逸传·王绩》。后以“河汾”指称 王通 及其学术流派。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关 洛 遗风在， 河 汾 旧业传。” 清 钱谦益 《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“其名汰学者於 涑水 、 新安 ，奉为丹书，独反唇於 河 汾 之《元经》，则目睫之论也。”

歌泣

歌亦泣；可歌可泣。 唐 白居易 《夜闻歌者》诗：“借问谁家妇，歌泣何凄切。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七○：“少年哀乐过於人，歌泣无端字字真。” 马君武 《从军行》：“教儿读歷史，往事足歌泣。”

尸祝

(1).古代祭祀时对神主掌祝的人；主祭人。《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 郭象 注：“庖人尸祝，各安其所。” 成玄英 疏：“尸者，太庙之神主也；祝者，则今太常太祝是也；执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。”《晋书·嵇康传》：“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，故为足下陈其可否。” 清 龚自珍 《六经正名》：“《尔雅》者，释《诗》《书》之书，所释又《诗》《书》之肤末，乃使之与《诗》《书》抗，是尸祝舆儓之鬼，配食昊天上帝也。”

(2).祭祀。 明 宋濂 《题傅氏诰敕后》：“﹝ 金昌年 ﹞尝浚 慈湖 ，溉田千顷，民至今尸祝之。” 明 归有光 《吴山图记》：“异时吾民将择胜於巖峦之间，尸祝於浮屠 老子 之宫也固宜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚遂良》：“娘子何人？祈告姓氏，以便尸祝。”

(3).崇拜。 清 钱谦益 《赵叙州六十序》：“﹝ 赵君 ﹞中蜚语，掛冠以归， 蜀 人迄今尸祝之。” 梁启超 《＜法国革命史论＞跋》：“此彼辈所日日謳歌尸祝者也。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“不知意之所在，将如 天竺 造説之人，聊弄术以入新学，抑诚尸祝往时，视为全能而不可越也？”

江南

(1) [south of the lower reaches of the Changjiang River]∶长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) [south of the Changjiang River]∶泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

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