感浯溪善颂中兴，湘西剑舞，江左兵销，回思列爵铭勋，碑刻争辉岳麓石； 怅钟阜空留遗爱，伯奋骑箕，仲堪撤瑟，似此衰宗夺芘，帆归忍听广陵涛。

对联全文

上联：感浯溪善颂中兴，湘西剑舞，江左兵销，回思列爵铭勋，碑刻争辉岳麓石；
下联：怅钟阜空留遗爱，伯奋骑箕，仲堪撤瑟，似此衰宗夺芘，帆归忍听广陵涛。

对联备注：

（清-曾丙熙《挽曾国荃联》）

参考注释

浯溪

(1).溪水名。在 湖南省 祁阳县 西南。 唐 诗人 元结 卜居于此，筑台建亭，台曰 峿台 ，亭曰 吾亭 ，与 浯溪 并称“三吾”。 唐 元结 《浯溪铭》序：“ 浯溪 在 湘水 之南，北匯于 湘 ，爱其胜异，遂家溪畔。溪世无名称者也，为自爱之故，自命曰 浯溪 。” 宋 张孝祥 《水龙吟·过浯溪》词：“生平只説 浯溪 ，斜阳唤我归船繫。” 清 钱谦益 《＜吕季臣诗＞序》：“ 浯溪 之士游於吾门者十餘人，皆怀文抱质，有 邹 鲁 儒学之风。”

(2).借指形胜之地。 清 陈维崧 《念奴娇》词：“我与浯溪曾有约，采入文抄篇幅。”

中兴

[resurgence of a country] 通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

剑舞

中国汉族舞蹈。多为单人舞。舞者持单剑或双剑起舞，舞姿英武。历史悠久，汉代即有记载。今多保存在武术和传统戏曲中。

江左

[south of the lower reaches of the Changjiang River] 古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区

偏安江左

回思

[recall;call to mind the past] 回想,回忆

回思创业时。——清· 黄宗羲《原君》

列爵

(1).分颁爵位。《书·武成》：“列爵惟五，分土惟三。” 孔 传：“爵五等，公侯伯子男。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“列爵十四，竞媚取荣。” 薛综 注：“从皇后以下，凡十四等。”《清史稿·诸王传序》：“ 有明 诸藩，分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事，史称其制善。”

(2).指爵位。《商君书·错法》：“列爵禄赏不道其门，ze4民不以死争位矣。” 唐 元稹 《赠韦审规父渐等制》：“守尚书左司郎中 韦审规 父大理卿 渐 等，生有列爵，殁有懿行。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·元骈体文》：“列爵之等以驭贵，孰加於诸侯王。元勋之胄而象贤，宜膺於三锡命。”

铭勋

铭功。《文选·张衡＜东京赋＞》：“铭勋彝器，歷世弥光。” 张铣 注：“彝器，鐘鼎，祖宗之器，以铭纪功勋也。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》：“往年修献捷之礼，今年有铭勋之请。”

碑刻

[inscriptions on a tablet] 刻在碑上的文字或图画

岳麓

亦作“岳麓”。山名。一称 麓山 。在 湖南省 长沙市 郊， 湘江 西岸，因当 衡山 之足，故以麓名。山上有 晋 代修建的 麓山寺 ，山下有岳麓书院。 唐 李咸用 《夏日别余秀才》诗：“ 岳麓 云深麦雨秋，满倾杯酒对 湘 流。” 宋 陈傅良 《潭帅潘德鄜生辰》诗：“ 岳麓 沉沉秋柝静， 湘 波穆穆夜帆迟。”按，岳，旧时多写作“岳”。

钟阜

(1).指神话传说中地处极北、气候苦寒的 钟山 。《文选·任昉＜为范尚书让吏部封侯第一表＞》：“ 关 外一区，悵望 钟阜 。” 李善 注引 许慎 曰：“ 钟阜 ，北陆无日之地。”参见“ 钟山 ”。

(2).指 紫金山 。 唐 唐彦谦 《金陵九日》诗：“九重天近瞻 钟阜 ，五色云中望 建章 。” 宋 洪咨夔 《荆公》诗：“养就祸胎身始去，依然 钟阜 向人青。” 孙雨林 《皖江血·追悼》：“ 清 廷已倒，看云封 钟阜 ，风静 江 皋，共和政府好把乾坤重造。”参见“ 钟山 ”。

遗爱

(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明 《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚 人间。”

(2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预 注：“ 子产 见爱，有古人之遗风。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天宝 二年卒，祕书监 潘肃 闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”

(4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风 人 孟佗 ，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”

(5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻 头元嘉 以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”

(6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有个释放之意。”

骑箕

见“ 骑箕尾 ”。

仲堪

古代相传 高辛氏 八个有才德的人之一。《左传·文公十八年》：“ 高辛氏 有才子八人： 伯奋 、 仲堪 、 叔献 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之八元。”参见“ 八元 ”。

撤瑟

本谓撤去琴瑟，使病者安静，且示敬意。语本《仪礼·既夕礼》：“有疾，疾者齐，养者皆齐，彻琴瑟。”彻、撤，同。后用以称疾病危笃或死亡。 南朝 梁 任昉 《出郡传舍哭范仆射》诗：“寧知安歌日，非君撤瑟晨。” 唐 皎然 《哭吴县房耸明府》诗：“始是牵丝日，翻成撤瑟年。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“我今名列仙籍，本不应再履尘世，但感君情，特报撤瑟之期。可早处分后事，亦勿悲忧，妾当度君为鬼仙，亦无苦也。”

衰宗

衰败的宗族。有时作谦词。《三国志·蜀志·张裔传》：“抚恤故旧，振赡衰宗，行义甚至。” 唐 王绩 《在京思故园见乡人问》诗：“衰宗多弟姪，若箇赏池臺。” 清 刘大櫆 《伯兄奉之先生墓志铭》：“呜呼，吾门虽衰宗，诸孙虽闇质，然以先生之厚德长者，后世其有兴者邪？” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“这不但是‘衰宗’不幸，也太使朋友伤心。”

广陵涛

汉 枚乘 《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎 广陵 之 曲江 。”后即以“广陵涛”称 广陵 (今 扬州 ) 曲江 潮。 汉 时其势浩大，蔚为壮观。尔后势渐杀。 唐 大历 后迄不见。 唐 李白 《送当涂赵少府赴长芦》诗：“我来 扬都 市，送客回轻舠。因夸 楚 太子，便睹 广陵 涛。” 清 赵翼 《庐山》诗：“ 广陵 涛接 潯阳 涛，夜梦 五老 来相招。”参阅 清 汪中 《述学·广陵曲江证》、 清 梁章鉅 《＜文选＞旁证》。

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