东鲁契心传继往开来学集诸儒大备 西湖分道脉寻源溯委泽垂百世常新

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上联：东鲁契心传继往开来学集诸儒大备
下联：西湖分道脉寻源溯委泽垂百世常新

对联备注：

（福建致用书院文昌阁朱熹神位）

参考注释

东鲁

(1).原指 春秋 鲁国 。后以指 鲁 地(相当今 山东省 )。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“世有 周子 ，雋俗之士，既文且博，亦玄亦史。然而学遁 东鲁 ，习隐 南郭 。” 李善 注引《庄子》：“ 鲁 君闻 颜闔 得道人也，使人以币先焉…… 颜闔 对曰：‘恐听谬而遗使者罪，不若审之。’使者反审之，復来求之，则不得矣。” 唐 李白 《赠武十七谔》诗：“爱子隔 东鲁 ，空悲断肠猿。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“二公表章经籍，篤古崇儒，至求淑相攸，必属之 东鲁 圣人之裔，诚不愧儒雅风流矣。” 黎元洪 《檄山东文》：“ 东鲁 开化最早，文明独先。”

(2).指 孔子 。 孔子 为 春秋 鲁 人，故称。《陈书·周弘正传》：“ 东鲁 絶编之思， 西伯 幽忧之作。”

心传

(1) [pass on personal teachings to pupils]∶禅宗指不立文字,不依经卷,以师徒心心相印传授佛法

(2) [a theory passed on from generation to generation]∶泛指世世代代相传的学说

继往开来

[carry on the past and open a way for future] 继往古成果,开来世大业

但是真正继往开来的诗人是杜甫。—— 朱自清《经典常谈·诗第十二》

大备

一切具备；完备。《庄子·徐无鬼》：“夫大备矣，莫若天地；然奚求焉，而大备矣。” 成玄英 疏：“备，具足也。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“国有学，遂有序，党有庠，家有塾，其极盛之时，大备之制也。” 明 沉德符 《野获编·礼部一·辛丑二宗伯》：“ 陆 后再膺存问，九十七而下世，饰终赠諡之典大备，尤非 董 所敢望。” 孙中山 《行易知难》第二章：“考 中国 钱币之兴，当在 神农 日中为市之后，而至於 成周 ，则文物之盛已称大备矣。”

西湖

[the West Lake] 湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖

分道

(1).谓分走不同的道路。《汉书·常惠传》：“於是 汉 大发十五万骑，五将军分道出。” 唐 韩愈 《京尹不台参答友人书》：“赤令尚与中丞分道而行，何况京尹。”

(2).犹分界。 明 胡应麟 《诗薮·近体中》：“ 钱 才远不及 刘 ，然其诗尚有盛 唐 遗响， 刘 即自成中 唐 与盛 唐 分道矣。”

百世

[all generations] 很多世代;很长时期(一世,三十年)

斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》

百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》

流芳百世

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