纯和之德，仁义之操； 孝弟于家，忠謇于朝。

对联全文

上联：纯和之德，仁义之操；
下联：孝弟于家，忠謇于朝。

对联备注：

（清-梁章钜《集汉碑联》，梁章钜集汉碑联。汉碑句皆质重蔚然古香。鲁峻衡方。）

对联纯和之德，仁义之操； 孝弟于家，忠謇于朝。书法欣赏

参考注释

纯和

纯正平和。多指性格或气质。 汉 王充 《论衡·齐世》：“元气纯和，古今不异。”《周书·武帝纪上》：“禀纯和之气，挺天纵之英。” 唐 李山甫 《寄太常王少卿》诗：“雅饮纯和气，清吟冰雪文。” 宋 司马光 《祭刘大卿文》：“惟君资性纯和，雅尚恬漠。”

仁义

(1) [kindheartedness and justice]∶宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) [gentle]〈方〉∶性情温顺,通达事理

孝弟

亦作“ 孝悌 ”。1.孝顺父母，敬爱兄长。《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。” 朱熹 集注：“善事父母为孝，善事兄长为弟。”《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。” 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“闻礼义行而刑罚中，未闻刑罚行而孝悌兴也。”《新唐书·孝友传赞》：“圣人治天下有道，曰‘要在孝弟而已’。” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“孝悌称於宗族乡党，慈爱隆於父子弟昆。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“ 汉 朝取士之法……惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“ 王禄 道：小弟远游，父母兄长跟前，有失孝悌，专为着几分微利，以致如此。”《红楼梦》第六三回：“礼部见当今隆敦孝弟，不敢自专，具本请旨。”

(2).指孝弟者。《汉书·董仲舒传》：“今朕亲耕藉田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德，未始云获也。”

(3). 汉 代乡官名。《史记·司马相如列传》：“故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。”《汉书·韩延寿传》：“幸得备位，为郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉争讼，既伤风化，重使长吏、嗇夫、三老、孝弟受其耻。”《后汉书·明帝纪》：“其赐天下男子爵，人二级；三老、孝悌、力田，人san1-1级。” 李贤 注：“三老、孝悌、力田，三者皆乡官之名。三老， 高帝 置，孝悌、力田， 高后 置，所以劝导乡里，助成风化也。” 宋 苏轼 《策问》之二：“古者有劝农之官、力田之科，与孝弟同。而自 汉 以来，率用户口登耗、黜陟守宰。”

亦作“ 孝悌 ”。弟承兄位为帝者，享祀宗庙时称“孝弟”。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“故 太祖 之室， 太宗 称孝弟， 真宗 称孝子，大行皇帝称孝孙。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·孝弟》：“古人惟子孙称孝，《诗》‘绥予孝子’、‘孝孙徂位’，皆庙中之称，后代以弟承兄，则有称孝弟者。”

忠謇

亦作“ 忠蹇 ”。1.忠诚正直。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“臣愚以为宜擢 文 右职，以劝忠謇。” 汉 应劭 《风俗通·正失·彭城相袁元服》：“忠蹇匪躬，尽诚事国。”《三国志·吴志·王蕃传》：“常侍 王蕃 黄中通理，知天知物，处朝忠蹇，斯社稷之重镇，大 吴 之 龙逢 也。”《新唐书·魏徵传》：“帝曰：‘当今忠謇贵重无踰 徵 。’”

(2).指忠诚正直的人。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“忠謇离退，姦凶得志，邪流溢而不可遏也，伪涂闢而不可杜也。”

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