大小本融通芥纳须弥毛吞巨海 觉迷原不二痴为般若惑即菩提

对联全文

上联：大小本融通芥纳须弥毛吞巨海
下联：觉迷原不二痴为般若惑即菩提

对联备注：

（台中市：大觉院大门，位于西区，祀释迦牟尼。须弥：佛教传说中的山名，意译为妙高）

参考注释

大小

(1) [big or small]∶大小的程度,大与小,大或小

国家不论大小,应该一律平等

(2) [degree of seniority]∶尊卑或长幼

说话没个大小

(3) [adults and children]∶大人和小孩

全家大小五口

(4) [size]∶物体的大小

计量箱子的大小

融通

融合通达。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“公道识虚远，表里融通。” 明 宋濂 《＜白云稿＞序》：“经乃圣人所定，实犹天然日月星辰之昭布，山川草木之森列，莫不繫焉，覆焉，皆一气周流而融通之。”

须弥

(1).见“ 须弥山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》：“俯观大道，仅如枣叶；下望须弥，裁同芥子。”

巨海

1.大海。

二痴

古谚指借书与还书二事。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“今人云，借书还书等为二痴·据 杜荆州 告 耽 云：‘知汝颇欲念学，今因还车致副书，可案録受之。当别置一宅中，勿復以借人。古谚云：有书借人为痴，借人书送还为痴也。’”

般若

[prajna;wisdom] 智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识

菩提

[梵Bodhi] 佛教音译名,指觉悟的境界

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