启迪后昆扬书艺 功存碑学辉墨林

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上联：启迪后昆扬书艺
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对联备注：

（[当代]陈聚仁赠原中国书协主席启功先生联：）

对联启迪后昆扬书艺 功存碑学辉墨林书法欣赏

参考注释

启迪

[enlighten] 开导;启发

人的慈悲能够启迪人的心灵

后昆

亦作“ 后緄 ”。后嗣；子孙。《书·仲虺之诰》：“垂裕后昆。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“追羡遗绩，纪述前勋，於是刊碑，以示后緄。” 宋 苏轼 《吊徐德占》诗：“死者不可悔，吾将遗后昆。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“敢契贞石，以励后昆。”

后昆。后代；后嗣。后，通“ 后 ”。 明 无名氏 《玉环记·延赏庆寿》：“止因无子，他日招壻，以续后昆。”

书艺

(1).书计；书数。《三国志·吴志·孙和传》：“年十四，为置宫卫，使中书令 闞泽 教以书艺。”

(2).指书法。 唐 黄庭坚 《跋李康年篆》：“余尝论二 王 以来，书艺超軼絶尘，惟 颜鲁公 、 杨少师 相望数百年，若亲见 逸少 。”

(3).即四书文。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“书艺、经论各一，夫人而能之。”参见“ 八股 ”。

碑学

(1).研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问。也称碑版学。

(2).崇尚碑刻的书派，与“帖学”相对。 清 嘉庆 、 道光 以前，书法崇尚法帖，自 阮元 倡为南北书派论， 包世臣 继起提倡北碑，因之崇碑之风一时大盛。世并以碑学为北派，帖学为南派。参阅 康有为 《广艺舟双楫》。

墨林

翰墨之林。比喻诗文书画荟萃之处。 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》：“幸余有己亥所拓未损本，乃出以徵同人题咏，兹録数章於后，聊以存墨林一段公案。”

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