原文
重脱袈裟挂广州,与人说法口如流。放生池里鱼倾耳,受戒坛前石点头。
诗词问答
问:《莹老自浙归住东广光孝移住南华五首》的作者是谁?答:曾丰
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:曾丰的名句有哪些?答:曾丰名句大全
书法欣赏
参考注释
袈裟
和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成
广州
广东省省会,简称穗,别称“羊城”,中国南方对外贸易港口和综合性工业城市,位于珠江三角洲北缘中部,京广铁路南端,临珠江,市区面积1345平方公里,市区人口310万
与人
合乎民意取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。” 尹知章 注:“能安危者,则与人合。”
说法
(1) 指说话所用的词
换个说法,他也许能接受
(2) 说出的想法;看法
“嘴上 * ,办事不牢”是一种不全面的说法
(3) 讲说的方法
放生池
购买水族,畜养于池,禁止捕杀,其池称“放生池”。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 太平公主 於京西市掘池,赎水族之生者置其中,谓之放生池。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“ 梁武帝 崇奉释氏,置放生池,谓之长命洲。” 清 金农 《海会寺池上观鱼呈道禅师》诗之四:“恍在放生池上坐,抛残香饭听湖鐘。” 许地山 《商人妇》:“这妇人,我前天在 极乐寺 放生池边曾见过一次。”参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·放生池》。
倾耳
谓侧着耳朵静听。《史记·淮阴侯列传》:“农夫莫不輟耕释耒,褕衣甘食,倾耳以待命者。” 唐 章碣 《陪浙西王侍郎夜宴》诗:“小儒末座频倾耳,祗怕城头画角催。” 叶圣陶 《穷愁》:“老母倾耳 阿松 榻,微闻转侧。”
受戒
佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律
也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。——《西游记》
点头
快速地向前低头;作为 表示而向前低头
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