偈颂一百四十一首原文
今朝八月二十五，记得洞山离杳渡。韶石山头打不回，追至如今无相据。
问佛便答麻三斤，何似庭前柏树子。
苍鹰搦卧兔，猫儿捉老鼠。
诗词问答
问：偈颂一百四十一首的作者是谁？答：释师范
问：偈颂一百四十一首写于哪个朝代？答：宋代
问：释师范的名句有哪些？答：释师范名句大全
参考注释
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
记得
想得起来;没有忘记
一切都还记得
韶石
山岩名。在 广东省 曲江县 (旧属 韶州 )。传说 舜 游登此石，奏《韶》乐，因名。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“其高百仞，广圆五里，两石对峙，相去一里，小大略均，似双闕，名曰 韶石 。” 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》：“暂欲繫船 韶石 下，上宾 虞舜 整冠裾。” 宋 王安石 《送子思兄参惠州军》诗：“楼臺飞半空，秀气槃 韶石 。”
山头
(1) 山的顶部
(2) 山峰
(3) 比喻独占一方的宗派
拉山头
不回
正直，不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。” 高亨 注：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐书·郗士美传》：“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人，处事不回，为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不逊。”
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
无相
(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》：“《归妹》之《睽》，犹无相也。” 杜预 注：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。” 陆德明 释文：“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！” 孔颖达 疏：“相，谓扶相。”
(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师説始真。”
(3).没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九：“父母无相，惟生六女，无有一男。”
何似
(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”
(2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！”
(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”
(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”
(5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’”
树子
(1).古代诸侯立为世子的嫡子。《公羊传·僖公三年》：“无易树子，无以妾为妻。” 何休 注：“无易本正当立之子。”《穀梁传·僖公九年》：“毋易树子。” 范宁 注：“树子，嫡子。” 清 梁章鉅 《称谓录·子》：“诸侯之嫡子，天子命为之嗣者，曰树子。”
(2).即树。《晋书·孙绰传》：“﹝ 绰 ﹞所居斋前种一株松，恒自守护，邻人谓之曰：‘树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳。’” 宋 杨万里 《题韩亭韩木》诗之二：“亭前树子关何事，也得天公赐姓 韩 。”
苍鹰
猛禽,羽色暗褐,嘴有钩,爪尖锐,视力强。捕食小鸟、小兽
卧兔
一种皮帽的俗称。《醒世姻缘传》第一回：“三十六两银子买了一把貂皮，做了一个昭君卧兔。”
老鼠
(1) 属于鼠科(Muridae)以及其他有关属的数目众多的啮齿动物之任何一种——亦称“耗子”
(2) 小家鼠,尖嘴,较小的耳,细而 * (或稀疏毛)的尾
老鼠过街,人人喊打
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