后枕玉屏原文
千亿年前原地设,宁城创造自天成。
金鳌特起悬入顶,玉叠飞来镇玉屏。
恬目山天烟带雨,开襟□□锦拖旌。
乾坤橐钥钟灵脉,世代人民聚德星。
诗词问答
问:后枕玉屏的作者是谁?答:王大谟
问:后枕玉屏写于哪个朝代?答:明代
问:后枕玉屏是什么体裁?答:七律
问:王大谟的名句有哪些?答:王大谟名句大全
注释
1. 七言律诗 押词韵第十一部
参考注释
千亿
极言其多。《诗·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。” 高亨 注:“ 周 代以十万为一亿。千亿,言其多。”《汉书·哀帝纪》:“陛下圣德宽仁,敬承祖宗,奉顺神祇,宜蒙福祐子孙千亿之报。” 宋 陆游 《梅花绝句》:“何方可化身千亿,一树梅花一 放翁 。”
原地
处于原来的位置或地位
原地未动
创造
首先想出或做出(前所未有的事物)
创造有利条件
创造奇迹
天成
(1).谓合于自然。《庄子·寓言》:“ 颜成子游 谓 东郭子綦 曰:‘自吾闻子之言,一年而野,二年而从……七年而天成。’” 郭象 注:“无所復为。” 成玄英 疏:“合自然成。”
(2).不假人工,自然而成。《宋书·谢灵运传论》:“至於高言妙句,音韵天成,皆暗与理合,匪由思至。” 唐 韩愈 《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇材,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。” 宋 曾巩 《墨池记》:“ 羲之 之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。” 沉宗畸 《题居庸秋望图》诗:“天成隘阻设雄关,九塞古称兹独壮。”
金鳌
亦作“ 金鰲 ”。 1.神话中海中金色巨龟。 唐 王建 《宫词》之一:“ 蓬莱 正殿压金鼇,红日初生碧海涛。” 宋 柳永 《巫山一段云》词:“几回山脚弄云涛,彷彿见金鼇。”一说,巨鳖。见《楚辞·天问》“鼇戴山抃,何以安之” 汉 王逸 注。
(2).比喻地位高贵者。 明 方孔炤 《苍天》诗:“ 万岁山 折苍天崩,金鰲社鼠同一坑。”
(3).比喻临水山丘。 宋 陆游 《平云亭》诗:“满榼芳醪何处倾?金鼇背上得同行。” 元 张可久 《湘妃怨·德清观梅》曲:“一去 孤山 路,重来 何水曹 ,醉上金鼇。”《花月痕》第七回:“背踏金鰲,忆南都之石黛。”
(4).山名。在 浙江省 临海市 东南一百二十里海中。 宋 建炎 四年 金 兵至, 高宗 泛海泊此。后 文天祥 随少主航海,亦驻泊于此。 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》:“粤稽 建炎 ,狩于 金鰲 。”
特起
崛起,挺出
杰然特起。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
玉叠
雪或花飘落相迭貌。 唐 李咸用 《和人咏雪》:“轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。” 元 虞集 《题扇与周干臣》诗:“玉叠松花蜜饼香,龙珠星颗露盘凉。遥知环碧楼中坐,翠竹苍松夏日长。”
玉屏
(1).玉饰的屏风。 汉 邹阳 《酒赋》:“君王凭玉几,倚玉屏,举手一劳,四座之士,皆若餔粱焉。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“﹝ 姚 母﹞住花园中,极珠帘玉屏之丽。”
(2).指 杭州 的 玉屏山 。 宋 吴文英 《柳梢青》词:“ 玉屏 风冷愁人,醉烂熳梅花翠云。” 宋 翁元龙 《风流子·闻桂花怀西湖》词:“天阔 玉屏 空,轻阴弄,淡墨画秋容。”
开襟
(1) 中式上衣、袍子等的一种式样,前面的部分分开,纽扣在胸前的叫对开襟,在右侧的叫右开襟
(2) 敞开衣襟
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
橐钥
1.亦作"橐爚"。古代冶炼时用以鼓风吹火的装置,犹今之风箱。
2.喻指造化,大自然。
3.喻指本源。
4.生发,化育。
钟灵
谓灵秀之气汇聚。 明 顾起纶 《国雅品·士品三》:“ 顾 宗伯 与成 ,少参 与行 ,宪副 与新 ,三先生……并负才艺,钟灵五泽,竞爽 三吴 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·裕陵闻香》:“甫启地宫石门,闻有异香自隧道出,清芬可爱,如是者数日乃已。盖寝宫幽閟日久,山岳秀气所钟灵也。” 吴伯箫 《攀金顶》:“ 郭老 生在 乐山 的 沙湾 ,‘ 绥山 毓秀, 沫水 钟灵’,自名为‘沫若’。”
世代
(1) 很多年代
世代隐藏的奥秘
(2) 好几辈;好几代
他家世代行医
世代为地主耕种,家境是贫苦的。——《回忆我的母亲》
人民
(1)
(2) 指作为社会基本成员主体的劳动群众
人民出城者数万计。——《广州军务记》
(3) 一个国家的普通人,区别于少数有特权者
(4) 人类
上古之时,人民少而禽兽众。——《韩非子·五蠹》
德星
(1).古以景星、岁星等为德星,认为国有道有福或有贤人出现,则德星现。《史记·孝武本纪》:“望气 王朔 言:‘候独见其星出如瓠,食顷復入焉。’有司言曰:‘陛下建 汉 家封禪,天其报德星云。’” 司马贞 索隐:“今按:此纪唯言德星,则德星,岁星也。岁星所在有福,故曰德星也。”《史记·天官书》:“天精而见景星。景星者,德星也。其状无常,常出於有道之国。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷四:“ 陈仲弓 从诸子姪造 荀季和 父子,於时德星聚。太史奏:五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》:“ 弘正 乃赠诗曰:‘德星犹未动,真车詎肯来?’”
(2).喻指贤士。 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》:“全 蜀 多名士, 严 家聚德星。” 明 许时泉 《兰亭会》:“归去奈何春,且开顰,纵没金人,也有德星分,莫使 秦 人独擅名。”