王通直挽章原文
近来南国家,半是北人坟。异县谁怜我,同乡又失君。
深居传雅尚,坚坐挹清芬。
日落长安第,三槐拂暮云。
诗词问答
问:王通直挽章的作者是谁?答:吕祖谦
问:王通直挽章写于哪个朝代?答:宋代
问:吕祖谦的名句有哪些?答:吕祖谦名句大全
参考注释
近来
现时期或刚过去的时期
国家
(1) 长期占有一块固定领土,政治上结合在一个主权政府之下的人民的实体;一种特定形式的政府、政体或政治上组织起来的社会
世俗国家
福利国家
* 国家
在中国,铁路属于国家
国家机器
国家监狱
国家银行
国家所有制
国家社会主义
国家资本主义
国家大事
*
我们的权利受国家保护
国家之首
国家安全
(2) 由一个民族或多个民族组成并且具有或多或少确定的领土和一个政府的人民的共同体
中国是有成文宪法的国家
西方国家
新近独立的国家
国家的形势
这是个英雄的国家
(3) 由人民共同体所占据的土地
亚洲国家
殖民地国家
这个国家有几条大河
在这个国家的各个角落
第三世界国家
他曾在许多国家居住过
美丽的国家
北人
(1).泛称北方之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“南人宾至不迎,相见捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送并至门,相见则揖,皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》词:“蛮歌豆蔻北人愁,蒲雨杉风野艇秋。” 宋 王安石 《红梅》诗:“春半花纔发,多应不奈寒。北人初未识,浑作杏花看。”
(2).特指我国北方的少数民族。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》:“ 契丹 翰林承旨、吏部尚书 张礪 言於 契丹 主曰:‘今 大辽 已得天下,中国将相宜用中国人为之,不宜用北人及左右近习。’”
(3).复姓。《庄子·让王》有 北人无择 。
异县
指异地,外地。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》:“他乡各异县,展转不相见。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“他乡异县,微藉风声,延颈企踵,甚於饥渴。”
同乡
(1) 同一乡里。引申同一地方
同乡人
(2) 籍贯相同的人(在外地时说)
失君
犹庸主。《管子·任法》:“圣君任法而不任智,失君则不然,舍法而任智。”
深居
幽居,不跟外界接触。《淮南子·人间训》:“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗:“自説深居后,邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》:“至 宣德 二年七月,上諭三法司,今盛暑,朕与卿等,深居静处,犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》:“上諭曰:‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ,无尺寸之功,深居会城,虚糜廪餉。’”
雅尚
(1).风雅高尚。《三国志·魏志·徐邈传》:“比来天下奢靡,转相倣效,而 徐公 雅尚自若,不与俗同。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》:“文方復雅尚之至,尝以律度百代为任,古之能者往往不至焉。” 清 赵翼 《拜袁揖赵哭蒋三图》诗:“ 程生 作绘定可人,雅尚所存非漫戏。”
(2).极崇尚。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“ 王夷甫 雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“花面冲场,正生避席,非关倒置梨园,祗为从来雅尚。” 陈衍 《<沉乙盦诗>序》:“君诗雅尚险奥,聱牙鉤棘中时復清言见骨,诉真宰,盪精灵。”
坚坐
形容久坐。 唐 韩愈 《赠侯喜》诗:“晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。” 清 江藩 《汉学师承记·阎若璩》:“ 若璩 ……冬夜读书扞格不通,愤悱不寐,漏四下,寒甚,坚坐沉思,心忽开朗。” 清 曹寅 《宋牧仲中丞见招深静轩奉和二韵》:“我行循墙东,坚坐树影正。”
清芬
(1).清香。 宋 韩琦 《夜合诗》:“所爱夜合者,清芬踰众芳。” 明 蒋一葵 《长安客话·畿辅杂记·盘山》:“又 武林 黄汝亨 《盘泉诗》:‘ 李愿 归 盘谷 ,泉甘自昔闻。偶来谐胜赏,独坐挹清芬。’” 清 陈维崧 《月华清·为蒋元肤催妆》词:“寄语酒徒 蒋济 ,总北酿清芬,休教酩酊。” 梅阡 《春夜》:“五月的夜风,飘着道边槐花的清芬。”
(2).喻高洁的德行。 晋 陆机 《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。” 唐 黄滔 《书怀寄友人》诗:“常思 扬子云 ,五藏曾离身,寂寞一生中,千载空清芬。” 宋 梅尧臣 《读范桐庐述严先生祠堂碑》诗:“至今存清芬,烜赫耀图史。” 元 周德清 《满庭芳·韩世忠》曲:“闲评论,中兴宰臣,万古揖清芬。”
日落
太阳西沉
长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
三槐
(1).相传 周 代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。后因以三槐喻三公。《周礼·秋官·朝士》:“面三槐,三公位焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》:“故 姜牙 卖鱼无所售而见师於 文 武 ; 蒋生 憒慢於百里而独步於三槐。”《陈书·周迪传》:“位等三槐,任均四岳。” 明 王世贞 《鸣凤记·花楼春宴》:“四美二难真际会,九棘三槐尽我儔。” 清 钱谦益 《祖九诏》:“蔚矣三槐之事业,再世有闻。”
(2). 宋 王祐 尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”后其子 旦 果入相,天下谓之三槐 王氏 。见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为 王氏 之代称。
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