赵和宗挽诗三首原文
三桂先猷远,公来应瑞芝。子能传世业,令欲偏孙枝。
笏盛床应满,端闿橐已持。
挂冠犹进秩,天意卜深知。
诗词问答
问:赵和宗挽诗三首的作者是谁?答:曹彦约
问:赵和宗挽诗三首写于哪个朝代?答:宋代
问:曹彦约的名句有哪些?答:曹彦约名句大全
参考注释
先猷
先世圣人的大道。语出《文选·班固〈幽通赋〉》:“謨先圣之大猷兮,亦邻德而助信。” 李善 注引 曹大家 曰:“猷,道也。言人常当謨先圣人之道。” 唐 韩愈 《卢氏墓志铭》:“夫人本宗,世族之后,率其先猷,令德是茂。” 宋 胡宿 《禁内降诏》:“绍承骏烈,祗服先猷。”
应瑞
应验祥瑞。 唐 李觐 《紫玉见南山赋》:“德表玉而应瑞,玉用德而降休。”
世业
世代相传的事业
今为君计,莫若遣腹心自结于东,以共济世业。——《资治通鉴》
孙枝
(1).从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》:“梧桐生於 嶧山 阳巖石之上,採东南孙枝为琴,声甚清雅。”《古文苑·沉约<箎>诗》:“ 江南 簫产地,妙响发孙枝。” 章樵 注:“诗言 江 南之地,产竹多良,可为乐器,孙枝又其特异者也。” 唐 元稹 《桐花诗》序:“及今六年,詔许西归,去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗:“江上松楠深復深,满山风雨作龙吟。年来老干都生菌,下有孙枝欲出林。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株,大合抱。 圣祖 临幸寺中,树发孙枝一。 高宗 再幸,又发孙枝一。”
(2).喻孙儿。 宋 陆游 《三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿》:“正过重阳一月时,龟堂驩喜抱孙枝。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“惟愿取连理芳年,得早遂孙枝荣秀。”
挂冠
辞官
即解冠挂东都城门,归将家属浮海,客于辽东。——《后汉书·逢萌传》
进秩
进升官职;增加俸禄。《艺文类聚》卷四五引 晋 李重 《杂奏议》:“其有殊勋者,輒璽书勉励,或赐爵进秩,礼遇丰厚。”《宋史·食货志下四》:“ 政和 六年,盐课通及四千万緡,官吏皆进秩。” 清 钮琇 《觚賸·雪遘》:“﹝ 吴六奇 ﹞遂心喜自负,获以奋跡行伍,进秩元戎。”
天意
(1) 上天的意旨
(2) 帝王的心意
深知
十分了解
深知现代战争的特点


