历史知识
吏职名。隋初于内侍省置八人,位于寺人之下。唐时无闻。
亦称天命之性、义理之性、本然之性。与“气质之性”相对。宋理学家表达人性论之用语。张载正蒙·诚明:“形而后有气质之性,善反之,则天地之性存焉。”认为“气质之性”是恶的根源,只有去除“气质之性”的蒙蔽,
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