交让虚名谁则见,娑罗实有而弗多

乾隆娑罗树歌

名句出处

出自清代乾隆的《娑罗树歌》

全文:
震旦号交让,梵天称娑罗。
交让虚名谁则见,娑罗实有而弗多
徙传巴陵及伊洛,弗宇对峙耸枝柯。
香山寺前今见一千年外物,犹婆娑巨本拥肿干𡍪。
轮囷如岳森嵯峨,郁葱叶叶必七瓣,定力院契欧阳哦。
我闻如是佛成道,八佛八树名殊科。
毗舍浮證涅槃际,即此娑罗诚非讹。
梵僧攀泣思往事,未识佛在理则那。
笑我世年未经咏,或者有待今斯过。
万劫一瞬应视此,视此灵根戢孴,恒友优昙及普陀。

乾隆诗词大全

参考注释

交让

(1).相互谦让。《晏子春秋·杂上十八》:“诸侯相见,交让,争处其卑,礼之文也。” 唐 司空图 《连珠》:“优游辞聘,乃弘交让之风。” 与之 《论中国现在之党派及将来之政党》:“政府以交让的精神,而许吾民有参政上之权利。”

(2).木名,即交让木。《文选·左思<蜀都赋>》:“交让所植,蹲鴟所伏。” 刘逵 注:“交让,木名也。两树对生,一树枯则一树生,如是岁更,终不俱生俱枯也。出 岷山 ,在 安都县 。”

虚名

空虚的名称,不符实际的声誉

不求虚名

娑罗

梵语的译音。植物名。即柳安。原产于 印度 、 东南亚 等地。常绿大乔木,木质优良。 北魏 贾思勰 《齐民要术·娑罗》:“ 盛弘之 《荆州记》曰:‘ 巴陵县 南有寺,僧房牀下,忽生一木,随生旬日,势凌轩栋。道人移房避之,木长便迟,但极晚秀。有外国沙门见之,名为娑罗也。’” 繆启愉 校释:“娑罗是龙脑香科的shorearobustaGaertn。其木材俗名柳安木,在 印度 等地是次于柚木的重要木材。其树脂可作沥青的代用品。”亦附会为七叶树或月中桂树。 宋 欧阳修 《定力院七叶木》诗:“ 伊 洛 多佳木,娑罗旧得名。常於佛家见,宜在月中生。” 宋 洪迈 《容斋四笔·娑罗树》:“世俗多指言月中桂为娑罗树,不知所起。” 元 马祖常 《送华山隐之宗阳宫》诗:“高谈见明月,为我问娑罗。”

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