名句出处
出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其三十一·缭绫(念女工之劳也)》
全文:
唐代缭绫制精美,远过罗绡及纨绮。
铺烟簇雪月明前,如挂天台瀑布水。
织者越溪寒女工,著者汉宫歌舞女。
舞罢汗污弃如遗,那惜千金费于此。
白家乐府徒念女工劳,欲令舞人知惜耳。
繄余实惧风气日趋华,更思亦有不得不然之势已。
大都开创必俭朴,承平日久定奢靡。
曾记贾生治安策中言,天子之后缘其领,庶人孽妾缘其履。
唐之去汉已如斯,今之去唐又如彼。
日甚一日将安穷,其间仍归俭朴亦不知。
凡几人心世道与文风,日流日下皆如是。
一治一乱如转旋,消息盈虚实定理。
所以保泰持盈,应切承平无事时,缭绫犹其小者矣。
返朴还淳岂不愿,言易行难君师之任将谁诿。
将谁诿,惟有业业兢兢怀敬怀惭,欲以责人先责己。
参考注释
凡几
共计多少。 宋 刘克庄 《水龙吟·寿赵癯斋》词:“闻自垂车日,都门外,送车凡几。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·沙三》:“ 虎邱 繁华甲天下,酒楼歌榭,画舫灯船,每岁破家其中者,不知凡几。” 郭沫若 《创造十年续编》六:“因没有户籍竟无资格入学的失学儿童,正不知凡几。”
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
世道
指社会状况、风气
唉!别提那吃*人的旧世道了
老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》
文风
(1) 使用语言文字的风格
文风潇洒
(2) 文化风尚
不知哪几处文风最盛
日下
(1) 目前;眼下
日下天气已凉
(2) 旧时“日”指帝王,“日下”指京都
(3) 日入。日没。太阳落下去
日下西山头
(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路
人心不古,世风日下
如是
如此这么;像这样
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》
如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》
乾隆名句,用白居易新乐府成五十章并效其三十一·缭绫(念女工之劳也)名句