羌谁戏墨通三昧,信是人间万法俦

李新观澜堂

名句出处

出自宋代李新的《观澜堂》

全文:
铃阁文书得少休,故将湖水慁清眸。
似从天姥逡巡坐,拟放仙槎自在流。
具眼不随千派转,此身元并一沤浮。
羌谁戏墨通三昧,信是人间万法俦

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羌谁戏墨通三昧,信是人间万法俦书法作品

参考注释

戏墨

戏笔。 宋 陆游 《风流子》词:“更乘兴素紈留戏墨,纤玉抚孤桐。” 明 马愈 《马氏日抄·蟹芦图》:“据案观之,羣蟹交错,将若入人怀袖。戏墨之妙,乃至如此,真不可得也。”参见“ 戏笔 ”。

三昧

佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛

正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》

深得其中三昧

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

万法

佛教语。梵语dharma,意译“法”,指事物及其现象,也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士<夷夏论>》:“《金刚般若》,文不踰千,四句所弘,道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》:“而况於出三界,了万法,不生不老,不病不死,应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“有则万法俱来,无时一丝不挂,贫僧 佛印 是也。”

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