光为素照体清真,林景熙堂契夙因

乾隆泛月十二咏·其十·宾月

名句出处

出自清代乾隆的《泛月十二咏·其十·宾月》

全文:
光为素照体清真,林景熙堂契夙因
设以箕畴拟卿士,殷哉吾亦企嘉宾。

乾隆诗词大全

参考注释

清真

(1) 纯真朴素

清真寡欲

(2) 真实自然

文贵清真

(3) 明清时,中国伊**兰教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称伊**兰教为清真教,寺曰清真寺

清真寺

夙因

前世因缘;前世的根源。 明 杨珽 《龙膏记·错媾》:“有缘千里能相见,这其间夙因不浅,看锦帐流香度百年。”《儒林外史》第十九回:“ 郑老爹 迎了出来,翁婿一见,才晓得就是那年回去同船之人,这一番结亲,真是夙因。”《黑籍冤魂》第二四回:“问:‘转世后復须食烟乎?’曰:‘然。是有夙因,哪得不吸?’” 鲁迅 《坟·论睁了眼看》:“有时遇到彰明的史实,瞒不下,如 关羽 、 岳飞 的被杀,便只好别设骗局了。一是前世已造夙因,如 岳飞 ;一是死后使他成神,如 关羽 。”

乾隆名句,泛月十二咏·其十·宾月名句

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